Thứ Hai, 27 tháng 5, 2013

Khách giảm, du lịch trì trệ

Đây là hệ quả của khâu quản lý lỏng lẻo, để nạn lừa gạt, “chặt chém” tràn lan, làm xấu hình ảnh  du lịch  Việt Nam

Tổng cục Thống kê cho biết lượng khách quốc tế đến Việt Nam trong tháng 5-2013 chỉ đạt 558.800 lượt người, giảm 9% so với tháng trước và là tháng thứ ba liên tiếp lượng khách quốc tế bị sụt giảm. Như vậy, lượng khách quốc tế đến Việt Nam trong 5 tháng qua chỉ 2,9 triệu lượt người, giảm 1,4% so với cùng kỳ năm trước. Khách đến Việt Nam đông nhất vẫn là từ Trung Quốc, Hàn Quốc, Úc, Nga...; một số nước và vùng lãnh thổ có số lượng khách đến Việt Nam giảm so với cùng kỳ là Nhật Bản, Mỹ, Đài Loan...

Xem du khách là… con mồi!

Tổng cục Thống kê đánh giá sự sụt giảm lượng khách quốc tế đến Việt Nam trong 5 tháng qua, nhất là ở đối tượng khách đến vì công việc và du lịch, cho thấy các nhà kinh doanh có xu hướng thận trọng mở rộng đầu tư ra nước ngoài; còn người dân có xu hướng thắt chặt chi tiêu các khoản không thiết yếu để thích ứng tình hình kinh tế thế giới còn đang hết sức khó khăn.

Tuy nhiên, về nội tại, vẫn là những lý do muôn thuở. Theo các chuyên gia về du lịch, đó là do thiếu sản phẩm mang tầm vóc thương hiệu du lịch quốc gia vì cách làm còn thiếu chuyên nghiệp; hạ tầng giao thông, phương tiện vận chuyển còn yếu kém, lạc hậu. Ông Nguyễn Văn Mỹ, Giám đốc Công ty Du lịch Dã ngoại Lửa Việt, nhận xét: “Du lịch nước ta khó có thể cất cánh khi mà đường sá còn quá ngổn ngang, nguy cơ xảy ra tai nạn giao thông chết người quá cao, điện thì lại chập chờn. Bên Lào, tiềm năng du lịch không bằng Việt Nam nhưng đường sá của họ tốt hơn nhiều, du khách lên xe là yên tâm”.


Nhờ làm du lịch bài bản, không để xảy ra nạn “chặt chém”,
 hội an  vẫn thu hút tốt du khách quốc tế dù tình hình kinh tế chung còn khó khăn. Ảnh: QUANG HUY

Một lý do khác, theo chuyên gia kinh tế - TS Lê Đăng Doanh, chất lượng dịch vụ du lịch Việt Nam chưa tốt nhưng tính bình quân giá tour lại cao hơn các nước khác trong khu vực tới 30%. “Thế thì cạnh tranh sao nổi. Chỉ cần thấp hơn 5%-10% là người ta “giật” hết khách của mình rồi. Tăng chất lượng phục vụ nhưng giá phải rẻ, đó là bài toán khó song các nước bạn làm được, sao ta thì lại không” - ông Doanh nói. Nguyên nhân cũng vì mạnh ai nấy làm, thiếu liên kết, chia sẻ giữa các doanh nghiệp trong chuỗi cung ứng dịch vụ lữ hành từ đi lại, lưu trú, ăn uống...

Một lý do nữa, rất cơ bản, ảnh hưởng đến hình ảnh du lịch Việt Nam khiến lượng du khách quốc tế vào nước ta sụt giảm là nạn “chặt chém”. Mới đây, chuyện các quán ăn và tài xế taxi ở Vũng Tàu, Hà Nội, TPHCM lừa gạt, “chặt chém” du khách được báo chí trong và ngoài nước đăng tải rộng khắp. Mặc dù lãnh đạo Tổng cục Du lịch trực tiếp vào cuộc xử lý nhưng đó chỉ là phần ngọn, cái gốc chứa nhiều tệ nạn vẫn còn đó khá nhức nhối.

Ông Nguyễn Văn Mỹ kể: Công ty ông vừa đón một du khách người Canada. Bà ấy nói rất “mê” vẻ đẹp của Việt Nam nhưng khi đến đây thì lo quá vì luôn được nhắc nhở phải giấu kỹ tài sản, tư trang; ra đường phải nhìn trước ngó sau để phòng giật dọc. “Thực tế là như vậy, du khách lo là phải, những người làm du lịch chân chính rất buồn. Người Thái xem mỗi du khách là bạn của đất nước, đón và phục vụ rất thân thiện. Còn ở ta, nhiều nơi làm du lịch mà xem du khách như… con mồi” - ông Mỹ ngao ngán.

Phải dẹp được nạn lừa gạt, “chặt chém”

Theo “Quy hoạch tổng thể phát triển du lịch đến năm 2020, tầm nhìn 2030” đã được Thủ tướng Chính phủ phê duyệt vào đầu năm nay, du lịch Việt Nam đặt ra mục tiêu đón 7,5 triệu lượt khách quốc tế, phục vụ 37 triệu lượt khách nội địa; tổng thu du lịch đạt 10,3 tỉ USD vào năm 2015; 10,5 triệu lượt khách quốc tế và 47,5 triệu lượt khách nội địa, tổng thu du lịch đạt 18,5 tỉ USD vào năm 2020 và 18 triệu lượt khách quốc tế, 71 triệu lượt khách nội địa, tổng thu du lịch đạt 35,2 tỉ USD vào năm 2030.

Tất nhiên, đó chỉ là kỳ vọng. Biến mục tiêu thành hiện thực được hay không tùy thuộc vào quyết tâm của ngành du lịch và chính quyền các địa phương, trong đó có thách thức lớn là phải triệt được nạn lừa gạt, “chặt chém” để xây dựng hình ảnh du lịch Việt Nam an toàn, thân thiện.

Theo ông Đinh Hài, Giám đốc Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Nam, 5 tháng đầu năm nay, du khách quốc tế vào Việt Nam giảm nhưng lượng khách đến Hội An vẫn tăng so với cùng kỳ năm ngoái. Đó là nhờ vẻ đẹp tuyệt vời của Hội An và quan trọng là cả cộng đồng đều ý thức làm du lịch “sạch”, xem mỗi du khách đến Hội An như một người bạn quý. Đặc biệt, ở đây hầu như không xảy ra nạn “chặt chém”, cá nhân nào lừa gạt khách liền bị quần chúng tố giác và chính quyền xử phạt rất nặng.

Phó Tổng cục trưởng Tổng cục Du lịch Nguyễn Mạnh Cường thừa nhận hiện tượng lừa đảo du khách trong và ngoài nước đã tồn tại nhiều năm nay và ngày càng diễn biến phức tạp. Hình thức chế tài chỉ là phạt tiền nên chưa đủ sức răn đe. Các cơ quan hữu trách đã đề xuất những biện pháp xử lý theo hướng vừa răn đe vừa giáo dục cho cộng đồng, đồng thời ban hành những văn bản pháp luật, trong đó tăng các hình thức chế tài, xử lý những hành vi vi phạm.

Tiến tới truy cứu hình sự

Theo website Tổng cục Du lịch, cơ quan này đã trình Thủ tướng Chính phủ để đề xuất với Quốc hội xin sửa đổi Luật Du lịch (năm 2005), trong đó bổ sung một chương về khách du lịch, quy định những điều khoản để bảo vệ quyền lợi của du khách. Đồng thời, Tổng cục Du lịch cũng đề xuất sửa đổi Nghị định 16 về xử phạt hành chính trong lĩnh vực du lịch, tiến tới tăng mức phạt, thậm chí xem xét một số hành vi có thể chuyển sang truy cứu trách nhiệm hình sự để xử phạt nghiêm khắc hơn.

“Festival Quảng Nam - Hành trình di sản”: Tôn vinh những giá trị văn hóa Việt Nam

(VOH) - Nói đến  du lịch  của Quảng Nam, người ta thường nói đến những địa danh như Thánh địa Mỹ Sơn, Phố cổ  hội an  hoặc  cù lao chàm  - vườn dự trữ sinh quyển thế giới… Những địa danh mang đến cho du khách vẻ đẹp về chiều sâu giá trị văn hóa và nét giản dị, gần gũi của người dân địa phương. Từ năm 2003, địa danh  miền trung  này còn được biết đến với Festival di sản được tổ chức định kỳ 2 năm một lần với tên gọi “Festival Quảng Nam - Hành trình di sản”. Đây là dịp để tôn vinh những giá trị văn hóa Việt Nam và đặc trưng văn hóa Quảng Nam, qua đó góp phần quảng bá hình ảnh của Việt Nam và tỉnh Quảng Nam đến với bạn bè trong nước và quốc tế, thúc đẩy hợp tác đầu tư ở Quảng Nam, khu vực cũng như các địa danh trên tuyến đường di sản miền Trung.

 

Phố cổ Hội An. Ảnh: Báo Quảng Nam / TTDL

Tiếp nối thành công của 4 kỳ lễ hội trước đó, Festival lần này sẽ chính thức diễn ra từ ngày 21 - 26/6 tới đây. Phóng viên Đài chúng tôi đã có cuộc trao đổi với ông Đinh Hài - Giám đốc Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Nam, Phó ban tổ chức Festival về công tác chuẩn bị, nội dung và kỳ vọng ở Festival lần này:

 

PV: Ông có thể cho biết, đến thời điểm này công tác chuẩn bị cho festival đã thực hiện đến đâu?

- Ông Đinh Hài:Fesitval di sản Quảng Nam được Bộ VH,TT&DL, Bộ ngoại giao, UBND tỉnh, Ủy ban UNESCO Việt Nam đã chuẩn bị từ sớm nên đến thời điểm này, cũng đang vào giai đoạn nước rút. Các chương trình cũng được sắp xếp tỉ mỉ, các đoàn khách trong nước và quốc tế cũng đã xác nhận sẽ tham dự sự kiện này. Từ lúc này, chúng tôi sẽ chuẩn bị về cơ sở vật cho việc tổ chức Festival di sản Quảng Nam lần thứ 5. Bên cạnh các hoạt động văn hóa, nghệ thuật, các hội thảo trong nước và quốc tế về bảo tồn di sản và phát triển du lịch cũng sẽ được tổ chức, các điểm du lịch trong tỉnh cũng đã sẵn sàng để đón khách tham quan và tham gia vào các hoạt động trong dịp này. Chúng tôi cũng chuẩn bị cho việc đảm bảo an toàn cho du khách, không để tình trạng chặt chém du khách, nâng giá phòng nghỉ hoặc có những hoạt động làm tổn hại đến sự thân thiện của người dân đối với du khách mà địa phương đã gây dựng được.

PV: Lần thứ 5 được tổ chức, Festival lần thứ 5 này sẽ có những hoạt động gì mới, thưa ông?

- Ông Đinh Hài:Lần này có 3 nội dung trọng tâm. Đó là Cuộc gặp gỡ giữa các di sản văn hóa ASEAN - Việt Nam, Cuộc thi hợp xướng quốc tế lần thứ 3 tại VN và Cuộc thi hoa hậu các dân tộc Việt Nam lần thứ 3. Nội dung trọng tâm của Festival di sản là giới thiệu các di sản của VN, Quảng Nam và Asean với những hội thảo trao đổi kinh nghiệm trong công tác bảo tồn và phát huy giá trị di sản, giới thiệu những di sản văn hóa phi vật thể đã được UNESCO công nhận và những di sản văn hóa phi vật thể mà chúng ta đã lập hồ sơ trình UNESCO công nhận trong thời gian tới.

PV: Diễn ra gần 1 tuần, vậy thì các hoạt động của Festival sẽ được phân bố như như thế nào để cho du khách có thể theo dõi suốt Festival mà không cảm thấy chương trình rời rạc?

- Ông Đinh Hài:Để đảm bảo cho du khách đến Quảng Nam trong dịp này theo dõi hết các chương trình, ngoài chương trình khai mạc, triển lãm về Không gian di sản Việt Nam và ASEAN, hàng ngày chúng tôi đều tổ chức nhiều hoạt động để du khách tham gia cùng cộng đồng để trải nghiệm cuộc sống với dân Hội An, Quảng Nam. Sẽ có tour đi Cù Lao Chàm - Khu dự trữ sinh quyển thế giới, các tour lên miền núi... Đặc biệt lần này, chúng tôi sẽ khai trương tour du lịch đường mòn Hồ Chí Minh, một không gian đường Trường Sơn huyền thoại hấp dẫn du khách.

PV: Nhắc đến đường mòn Hồ Chí Minh và Con đường di sản miền Trung, Quảng Nam chúng ta có 2 địa điểm là Thánh địa Mỹ Sơn và Phố cổ Hội An, qua Festival lần này, địa phương sẽ làm gì để 2 địa danh này được du khách biết đến nhiều hơn?

- Ông Đinh Hài:Trong chương trình Festival di sản, ngoài các tour nội tỉnh còn có các tour tham quan các di sản miền trung như  huế , động  phong nha  (Quảng Bình) và các địa điểm du lịch trong khu vực. Đặc biệt ở Mỹ Sơn, chúng tôi cũng tổ chức Ngày hội văn hóa Chăm và Đêm Mỹ Sơn để giới thiệu những nét văn hóa của người Chăm thông qua hoạt động văn hóa nghệ thuật tại đây.

PV: Thưa ông, khi xây dựng chương trình Festival di sản Quảng Nam, kỳ vọng của tỉnh nhà vào chương trình này như thế nào?

- Ông Đinh Hài:Với lần thứ 5 tổ chức, chúng tôi vẫn kỳ vọng thông qua hoạt động Festival di sản sẽ tiếp tục quảng bá hình ảnh du lịch Quảng Nam, du lịch Việt Nam đối với du khách trong và ngoài nước. Ngoại việc quảng bá, Festival còn có những hoạt động giao lưu, trao đổi văn hóa giữa các vùng miền, trong nước và nước ngoài, tìm hiểu và trao đổi văn hóa giữa các vùng miền, giữa trong nước và ngoài nước, tìm hiểu, trao đổi kinh nghiệm về bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa vật thể và phi vật thể. Chúng tôi cũng kỳ vọng, thông qua hoạt động Fesitval sẽ thu hút không chỉ du khách mà cả các nhà đầu tư, hiểu thêm về Quảng Nam, về miền Trung và khơi thông những dự án, thúc đẩy sự phát triển về kinh tế - xã hội của địa phương.

PV: Xin cảm ơn ông!

21,5 triệu USD phát triển văn hóa, du lịch Quảng Nam

9 dự án phát triển văn hóa,  du lịch  có tổng kinh phí dự kiến 21,5 triệu USD mà UBND tỉnh Quảng Nam đề nghị Bộ VH-TT-DL và Bộ Kế hoạch - Đầu tư hỗ trợ kinh phí từ nguồn vốn ưu đãi ODA, đa số liên quan đến 2 di sản văn hóa thế giới Mỹ Sơn và  hội an .

 
 

Tại khu di tích Mỹ Sơn, 2 dự án xây dựng cầu Khe Thẻ và xây đập dâng mặc dù không nằm sát di tích gốc (tháp Chăm), nhưng sau sự cố bê tông hóa suối cổ mà Thanh Niên phản ánh, dư luận vẫn đang quan tâm theo dõi. Tại đây, còn có thêm dự án trung tâm đón khách, xây dựng cơ sở hạ tầng suối khoáng nóng Tây Viên và đường nối khu di tích Mỹ Sơn - suối khoáng nóng Tây Viên.


Du khách tham quan Mỹ Sơn - Ảnh: H.X.H

Các dự án còn lại gồm: xây cảng khách tham quan  cù lao chàm  tại Cửa Đại, nhà vệ sinh công cộng tại phố cổ Hội An, trung tâm thông tin du lịch - bến xe du lịch; nâng cấp Trường CĐ Văn hóa, nghệ thuật và du lịch Quảng Nam; bảo tồn hệ thống tài nguyên du lịch trên địa bàn tỉnh…

H.X.H

Chủ Nhật, 26 tháng 5, 2013

Vẽ nghịch một người bạn học vẽ viết văn

TP - Y là kẻ đa nghề, nào vẽ, nào báo, nào viết văn. Y, bút danh nhiều vô kể. Nhưng tên cúng cơm thì chỉ có một (đương nhiên), một cái tên rất hợp với cái thời mà người ta coi  du lịch  như một mũi nhọn phát triển kinh tế: Nguyễn Danh Lam. Tranh của Nguyễn Xuân Hoàng.

Tranh của Nguyễn Xuân Hoàng.
Y: đầu trọc mắt tròn kính cận vuông. Có thời y tóc dài chấm vai, mắt tròn và kính cũng tròn. Khổ người không có căn cứ gì để bảo là cao lớn lẫm liệt, nói chung là một thứ khổ người dễ lẫn vào đám văn nghệ sỹ đang nhộn nhạo sống, ăn nhậu, tán dóc, khóc cười và “hành” nghệ thuật giữa cái đất Sài thành bộn bề nhộn nhạo bây giờ.
Y, mượn chữ của cụ Tầm Dương Nguyễn Văn Tâm khi viết về cụ Tản Đà Nguyễn Khắc Hiếu, là cả “một khối mâu thuẫn lớn”. Mà ngẫm cho kỹ, không mâu thuẫn cũng không được. Con người không khi nào trùng khít với chính mình. Có mâu thuẫn thì người ta mới biết rằng mình tồn tại, chẳng phải
thế sao?
Mâu thuẫn đầu tiên của y là mâu thuẫn giữa “sinh” và “sống”. Sinh ra trong một cái động trên kinh đô của các vua nhà Đinh, Lê hồi máy bay Mỹ cuồng khấu ném bom bắn phá miền Bắc. Thời “chuẩn bị sống” thì theo cha mẹ lên tận cao nguyên Nam Trung Bộ, tỉnh Đắk Lắk, suốt ngày ru rú ở trên chòi rẫy làm thằng canh người ăn trộm cà phê.
Sống, chẳng hiểu thế nào lại sống giữa lòng Sài Gòn náo nhiệt. Có lẽ bởi thế mà đôi lúc y cứ ngơ ngơ ngáo ngáo nét mặt và cái nhìn của kẻ bị lạc giữa chốn văn minh. Sinh ra trong gia đình con nhà thường dân – thuộc vào cái hạng dân mà ngày xưa hay được các nhà Nho tâm địa tử tế nói tới bằng hai chữ “xích tử” (con đỏ) với rất nhiều thương hại.
Nhưng sống, y lại sống bằng sách vở, đọc và viết, tóm lại là hành nghề chữ nghĩa. Oái oăm. Vì chẳng mấy con nhà thường dân nhờ chữ nghĩa mà đổi đời, thoát khỏi phận thường dân. Đã thế, con nhà thường dân kiêm nghề đọc sách lại nhạy cảm, hay bị rơi vào những đau đớn rúm ró hàn sỹ, nhất là trong tình trường: “Tiền không là lá em ơi/ Tiền là giấy bạc của đời làm ra/ Người ta giấy bạc đầy nhà/ Cho nên mới được gọi là chồng em” (Nguyễn Bính)…
May thay, vốn ít tin tưởng vào sự tồn tại của cái gọi là tình yêu ở phe chị em, nên hình như chưa bao giờ y lâm vào mấy cảnh khốn đốn động cỡn ái tình mà bạn bè văn nghệ của y thường gặp.
Yên bình lấy vợ sinh con. Yên bình làm chồng, làm cha. Hiềm nỗi cưới phải con một ông trước kia cũng có chút ít tiếng tăm trong làng văn làng báo Sài Gòn, nhưng sau 1975 thì ông gần như gác bút.
Mâu thuẫn thứ hai của y là mâu thuẫn giữa “học” và “hành”. Lấy được một tý cái gen vẽ vời của ông bố, y thi vào Mỹ thuật Gia Định, được đào tạo bài bản chính quy ở đó suốt năm, sáu năm trời. Tưởng ra đời sẽ hành nghề vẽ, thôi không thành danh họa có tranh bán giá cao ngất ngưởng thì cũng làm péc phơ măng khiến thiên hạ phải trầm trồ vì không hiểu gì, không thiết kế mỹ thuật cho sân khấu điện ảnh thì cũng chuyên chú vẽ bìa sách hoặc minh họa cho báo chí, trời đất xui khiến thế nào mà rốt cuộc y lại đi làm phóng viên cho một tờ báo với những chuyên mục chuyên chọc cười bọn trẻ con.
Ngẫm cũng phải, dẫu gì thì y cũng từng được luyện trong một cái lò vẽ thuộc vào hàng danh giá nhất nước. Không lẽ bây giờ đành lòng chấp nhận miệng tiếng thiên hạ rằng y học vẽ mà không biết vẽ (dù rằng y vẫn cần mẫn vẽ tại gia, những bức tranh nhì nhằng loạn xạ, nhìn vào chỉ tổ đau mắt và thêm hoang mang trong lòng)? Vậy nên, y đưa cái học của y vào… văn chương.
Y viết một cuốn tiểu thuyết trong đó có nhân vật là một ông họa sỹ già. Ông rất có tài, một nghệ sỹ đích thực là nghệ sỹ. Ông có nhân cách, trải đời. Nhưng đến lúc cuối đời lại phải sống ở nước ngoài, tàn tạ héo hon như một cái cây bị người ta đem trồng ở nơi không hợp thổ nhưỡng.
Chịu không nổi, ông trở về quê hương để rồi bỏ mạng không rõ nguyên nhân, thi hài ông được hỏa táng và được hòa vào với mênh mang sông nước. Đại loại như vậy, có lẽ đến chết y vẫn sẽ không chịu để nhân vật họa sỹ của mình nhem nhuốc tầm thường chung bầy với đám chúng sinh còn lại?
Mâu thuẫn nữa của y, trầm trọng hơn, là mâu thuẫn giữa “nghề” và “nghiệp”. Như đã nói, y sống bằng nghề làm phóng viên cho một tờ báo trẻ con. Y làm việc một cách rất có trách nhiệm. Bài vở bao giờ cũng đầy đủ, đúng hạn, và đảm bảo đúng tiêu chí, tóm lại là y không để bản thân mình phải thấy hổ thẹn với đồng lương được nhận từ tòa báo. Nhưng đó là nghề, một thứ nghề mà đôi lúc phát phẫn, y gọi tên nó bằng cụm từ không được nhã cho lắm: “chùi mông cho bọn con nít”.
Nghiệp của y là viết. Viết văn. Cái nghiệp này có lẽ mọc mầm từ lúc y “chuẩn bị sống”, tức là từ lúc y làm thằng canh rẫy. Khi ấy, trong giai đoạn mà y gọi là kinh hoàng ấy, đói mờ mắt nên y ra sức ngốn ngấu văn học cổ điển Pháp, Nga, Trung từ tủ sách vài trăm cuốn của ông bố, cái tủ sách ông luôn gìn giữ và mang theo bất chấp những tao loạn của thời cuộc.
Tolstoi, Dostoievsky, Turghenev, Balzac, Hugo, La Quán Trung, Ngô Thừa Ân, Thi Nại Am, Lỗ Tấn… y xơi bằng sạch. Chữ nghĩa có ma lực thật kinh khiếp hãi hùng. Nó khiến người ta có thể sống và chết. Nó gieo những hạt giống mơ ước trong tâm hồn con nhà thường dân đọc sách. Về Sài Gòn, y viết.
Bắt đầu bằng những bài thơ đau buốt mối tình học trò. Nhưng cái giai đoạn ngây thơ đẫm đìa ướt át ấy qua rất nhanh. Y là người của văn xuôi. Một thứ văn xuôi ngay từ đầu đã bỏ qua trình độ sao chép hiện thực mắt thấy tai nghe.
Một ít hiện sinh, một ít kỳ ảo, một ít hậu hiện đại và vài ba thứ gia vị khác mà tỷ lệ pha trộn tùy theo hứng thú từng lúc, y sản ra cho đời những Bến vô thường (tiểu thuyết), Giữa vòng vây trần gian (tiểu thuyết), Mưa tháng mười một (tập truyện ngắn), Giữa dòng chảy lạc (tiểu thuyết). Với cái tiểu thuyết Giữa dòng chảy lạc, chính là tiểu thuyết có nhân vật ông họa sỹ già đã nói, y ăn giải chính thức về văn xuôi của Hội nhà văn Việt Nam năm 2010.
Trước đó, truyện ngắn có tên Đất của y được giải nhì cuộc thi truyện ngắn báo Văn Nghệ năm 2006-2007. Nghĩa là vừa có tiếng vừa có miếng. Và tất cả những sản phẩm của nghiệp văn chương này, y đều tạo tác trong khoảng rỗi rãi của thời gian làm nghề báo, tất nhiên, phải trừ đi khoảng thời gian y ngồi quán nhậu.
Ấy thế nhưng không khí quán nhậu cũng có cái hay của nó. Nhậu với bạn bè văn nghệ, y được tha hồ nói về Milan Kundera, Coetzee, Naipaul, Murakami, Mạc Ngôn, Lý Nhuệ… những tác giả văn chương đương đại khét tiếng thế giới mà y đọc không bỏ sót. Nói, như một sự nhận thức lại, cụ thể hơn.
Y bảo Milan Kundera như một thợ kim hoàn tinh xảo trong cái viết, còn nghệ sỹ đích thực phải là Murakami. Y bảo Mạc Ngôn viết hay, nhưng là cái hay của một anh nông dân viết văn, trí thức viết văn và viết văn đầy trí thức phải là Lý Nhuệ. Ngồi nhậu với y, tai ta trở nên bùng nhùng vì những khái niệm của triết hiện sinh.
Và nhất là, ta cứ ngớ ra khi y sung sướng vì ông thi sỹ khùng – thiên tài Bùi Giáng không chấp nhận cách các nhà nghiên cứu hàn lâm dịch một khái niệm quen thuộc như “Sein” trong tiếng Đức thành “Tồn tại” hay “Hữu thể”, mà lại dịch là “Lù lù vật thể lai rai”.
Có lẽ vì thế mà sách của y, truyện ngắn và tiểu thuyết, cứ tồn tại theo kiểu lù lù vật thể lai rai trong cái đọc của người đọc. Chẳng hiểu y viết cái gì, nhưng cũng thấy… hay hay.
Những nhân vật cứ chập chờn, chấp chới, nửa khôn nửa dại, nửa mê nửa tỉnh, nửa tinh nửa lú trong sách của y, đôi khi, chính là cái Ta giữa cuộc đời đầy nhọc mệt này. Trót sinh ra làm người, chẳng biết làm sao nữa, cứ thế phải sống với phận người cho đến suốt kiếp!


Nguyễn Danh Lam sinh năm 1972, hiện làm việc ở báo Mực Tím, TPHCM. Ngoài công việc biên tập văn nghệ cho báo, thời gian còn lại trong ngày, anh viết văn như đã kể trong bài.
Ấy vậy mà y rất sung sướng với chuyện đẻ con. Đẻ con mà vẫn nghĩ là con cái nhà thường dân đọc sách, danh giá gì mà cần đến sự nối dài trong mai hậu? Vả lại, sống trên cõi đời vô thường hết sức này, khi mà chiến tranh, dịch bệnh, thiên tai, mất mùa, đói kém cứ luôn rập rình hăm dọa con người, ai dám chắc rằng mình sẽ đảm bảo đứa trẻ do mình sinh ra được sống một cuộc sống an lành hạnh phúc, được tồn tại đúng tư thế một con người?
Nguyễn Danh Lam sinh năm 1972, hiện làm việc ở báo Mực Tím, TPHCM. Ngoài công việc biên tập văn nghệ cho báo, thời gian còn lại trong ngày, anh viết văn như đã kể trong bài.
Chẳng bảo sao cả, trung thành với triết lý của mình, y giúp vợ đẻ liền một trai một gái, cả hai đẹp như tranh vẽ (không biết rồi sau này có đứa nào sao lại cái bản chính gàn dở như y hay không nữa?) Xong trách nhiệm rồi, giờ thì y yên tâm làm việc của mình.
Cả đêm y thức để làm báo, viết văn, xem phim, nghe nhạc. Sáu, bảy giờ sáng y mới đi ngủ. Một, hai giờ chiều y thức giấc, xem như là lúc bắt đầu của một ngày. Cái lịch biểu sinh hoạt kiểu ấy chẳng phải đã phần nào đặt y ở phía bên kia của đám chúng sinh đó sao? Nhưng xét cho cùng, cũng chẳng hại gì đến ai cả.

Chàng “an - nam - mit” thích văn Tây
Là người Việt Nam, nghĩ và viết bằng tiếng Việt, sách in ra cũng bằng tiếng Việt, nhưng lạ cái là y lại rất lười đọc sách văn học Việt Nam. Gần như khi “bị” hỏi về tác giả tác phẩm “quốc nội” nào, y cũng ù ù cạc cạc. Sính ngoại, sùng ngoại đến mức... vong bản, nhưng té ra y cũng có cái lý của y. Y bảo: hãy tự đặt mình vào vai của người tiêu dùng, tớ dứt khoát phải dùng thứ sản phẩm khiến tớ cảm thấy thoải mái nhất, vì thế văn học phương Tây ắt sẽ phải là lựa chọn số một.
Ô hô, vậy thì còn gì thắc mắc nữa nhỉ? Thế nhưng, cùng kỳ lý thì cái chất “an – nam – mit” trong con người y cũng chẳng mất. Đọc xong cuốn Tên của đóa hồng của Umberto Eco, y nhắn tin lập tức cho bạn bè, cảm khái: Tiên sư mấy thằng Tây! Nghe như nhân vật Hoàng trong truyện ngắn Nam Cao vỗ đùi sung sướng: tiên sư anh Tào Tháo.
Chàng “an - nam - mit” thích văn Tây
Là người Việt Nam, nghĩ và viết bằng tiếng Việt, sách in ra cũng bằng tiếng Việt, nhưng lạ cái là y lại rất lười đọc sách văn học Việt Nam. Gần như khi “bị” hỏi về tác giả tác phẩm “quốc nội” nào, y cũng ù ù cạc cạc. Sính ngoại, sùng ngoại đến mức... vong bản, nhưng té ra y cũng có cái lý của y. Y bảo: hãy tự đặt mình vào vai của người tiêu dùng, tớ dứt khoát phải dùng thứ sản phẩm khiến tớ cảm thấy thoải mái nhất, vì thế văn học phương Tây ắt sẽ phải là lựa chọn số một.
Ô hô, vậy thì còn gì thắc mắc nữa nhỉ? Thế nhưng, cùng kỳ lý thì cái chất “an – nam – mit” trong con người y cũng chẳng mất. Đọc xong cuốn Tên của đóa hồng của Umberto Eco, y nhắn tin lập tức cho bạn bè, cảm khái: Tiên sư mấy thằng Tây! Nghe như nhân vật Hoàng trong truyện ngắn Nam Cao vỗ đùi sung sướng: tiên sư anh Tào Tháo.

Hoài Nam

Bước ngoặt

TP - Dường như không ai bất ngờ khi Thường trực VFF quyết định hoãn Đại hội Ban chấp hành (BCH) khóa VII cho tới trung tuần tháng 10, thay vì diễn ra vào ngày 5/6 như kế hoạch. Sự cố kiểm nhầm phiếu bầu ở Hội nghị BCH khóa VI của VFF ngày 15/5 đã để lại hậu quả rất nghiêm trọng, đặc biệt là đối với niềm tin của dư luận.

6 nhiệm kỳ qua, VFF đều được đặt dưới sự lãnh đạo của Chủ tịch VFF là người do ngành thể thao đưa sang, và trong thời điểm Bộ VH- TT&DL và Tổng cục TDTT muốn tiếp tục xu hướng này thì lại xảy ra sự cố kiểm nhầm phiếu, mà nếu đúng ra thì Phó Chủ tịch VFF Lê Hùng Dũng nhận được số phiếu tín nhiệm tối đa cho vị trí Chủ tịch VFF khóa VI (19/19 phiếu), còn Thứ trưởng Bộ VH- TT&DL Lê Khánh Hải chỉ được 18/19 phiếu.

Nhiều người cho rằng nếu Đại hội VFF diễn ra ngay thời điểm này thì ông Dũng cầm chắc phần thắng, nhưng người hiểu chuyện thì biết rõ rằng kể cả Đại hội VFF được tổ chức sau đây một năm thì phần thắng cũng vẫn chắc chắn thuộc về ông Dũng, bởi nếu chẳng may trượt chức Chủ tịch VFF thì ông Dũng vẫn có thể ứng cử chức Phó Chủ tịch, mà khả năng trúng cử của ông Dũng ở vị trí này được xem là chắc chắn 100%.

Rất có thể sự cố kiểm nhầm phiếu ở Hội nghị BCH VFF khóa VI vừa qua sẽ tạo ra bước ngoặt mới trong cuộc đua đến chức Chủ tịch VFF khóa VII, khi một ứng viên đang bứt phá vô cùng mạnh mẽ nhờ xây dựng được hình ảnh tích cực trong mắt dư luận, còn một ứng viên khác đến nay chưa một lần chính thức lên tiếng về việc được đề nghị ra ứng cử.

Quỳnh Mai

 

Đến đảo Tò mò xem "cụ" Rùa khổng lồ

Quần đảo Seychelles được biết đến như một điểm  du lịch  nổi tiếng thế giới nhờ bãi biển nhiệt đới, cảnh quan tuyệt đẹp và nhiều loài động vật hoang dã. Seychelles quy tụ 115 hòn đảo lớn, nhỏ nhưng có lẽ ấn tượng nhất là đảo Curieuse.

 

Đảo Curieuse là một điểm du lịch nổi tiếng thế giới nhờ bãi biển nhiệt đới, cảnh quan tuyệt đẹp và nhiều loài động vật hoang dã.

Curieuse theo tiếng Pháp có nghĩa là "Tò mò". Hòn đảo đá granite này nổi lên từ Ấn Độ Dương với độ cao là 172m, diện tích 4,6 km2, dài 3km, rộng 1,5km. Thiên đường nhỏ này chính là một công viên hải dương quốc gia cho việc bảo vệ loài rùa Aldabra đặc biệt.

 

Hòn đảo Curieuse được phát hiện năm 1768 bởi nhà thám hiểm người Pháp - Marc Joseph Marion du Fresne. Cô đặt tên cho đảo là Curieuse - trùng tên với con thuyền buồm đưa cô đến với hòn đảo. Tuy nhiên, năm 1771 hòn đảo đã bị tàn phá bởi một vụ hỏa hoạn. Đến năm 1833, "Tò mò" bị các nhà truyền giáo chiếm đóng, cho xây dựng một trại chăm sóc người bệnh phong của vùng Ấn Độ Dương. Ngày nay trại phong chỉ còn là một đống đổ nát, nhưng căn nhà của các bác sĩ đến từ Praslin - một ngôi nhà hai tầng tráng lệ thời thuộc địa - đã được chính phủ Seychelles phục chế lại.

Mặc dù là một điểm du lịch nổi tiếng nhưng ở đảo này có một điểm đặc biệt là trên đảo không có nhà ở, vì thế, nếu đến đây khách du lịch sẽ phải nghỉ trên đảo Praslin gần đó.

Đến đảo "Tò mò" du khách sẽ được thể thưởng thức món cá hồng đỏ nướng đặc biệt và chiêm ngưỡng vẻ đẹp của vịnh Laraie bao quanh bởi những hàng dừa xanh mướt, bãi biển đẹp như tranh vẽ và hệ động, thực vật có một không hai với bản sắc rất riêng, quyến rũ vô cùng.

 

Trên đảo Curieuse còn có một khu bảo tồn thiên nhiên được thành lập từ năm 1979 nhằm chăm sóc, nuôi dưỡng 300 con rùa Aldabra khổng lồ, một số con đã 200 tuổi. Du khách có thể vui đùa cùng với những "cụ" rùa khổng lồ. Ngoài ra, khu bảo tồn thiên nhiên này còn nổi tiếng bởi các loài chim biển và các loại chim quý hiếm, bao gồm cả chim chích bông lau Seychelles và chim ác - hai trong số các loài chim hiếm nhất trên thế giới.

 

Với những ai đam mê lặn biển thì đến đảo Curieuse sẽ được thỏa sức lặn ngụt dưới làn nước trong veo có thể nhìn thấy toàn bộ hệ động, thực vật biển địa phương ở khu bảo tồn rạn san hô. Đặc biệt du khách sẽ không khỏi ngạc nhiên khi nhìn thấy quả dừa biển Coco de mer, hạt giống của nó được đánh giá là lớn và kỳ cục nhất trong thế giới thực vật.

 

Người dân ở đây ví hình dáng tròn trịa của nó giống như "vòng 3" các thiếu nữ, nên có tên là trái "callipyge" (có nghĩa là "mông mẩy" theo tiếng Hy Lạp). Cách đây hàng nghìn năm, các thủy thủ Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha đã phát hiện ra những hạt khổng lồ trôi trên biển như những cái phao. Quả dừa biển có đường kính 40-50cm, nặng 15-30kg và có từ 1 đến 4 hạt, chứa khoảng 5-6 lít nước, nước có màu trắng, rất giàu đường và chất béo.

 

Hạt Coco de mer cần đến 2 năm mới có thể nảy mầm. Cây Coco de mer có thể cao đến 25-34m, tán lá xòe như cánh quạt. Chính vì thế mà trước năm 1768, khi nguồn gốc của Coco de mer chưa được phát hiện, người ta nghĩ rằng đây là quả của một loại cây huyền bí mọc lên từ lòng đại dương, nó có sức mạnh kỳ diệu nên giá của nó rất đắt. Nhiều nhà quý tộc châu Âu hồi thế kỷ XVI còn coi những trái Coco de mer khổng lồ này là vật báu đáng được sưu tầm, đem về gọt vỏ, gắn đá quý lên và trưng bày trong nhà của mình.

 

Hình ảnh bãi biển cát trắng, hoang sơ, mặt nước trong veo với vô vàn loài cá đủ màu sắc, màu xanh mướt của cây cối hòa vào không khí trong lành, mát mẻ để lại ấn tượng sâu sắc cho những du khách ghé chân tới đảo Curieuse.


Bảo Anh (thethaovietnam.vn)

'Thảm họa' hình ảnh hay chiêu trò đánh tráo khái niệm?

Khái niệm "đại sứ" đang trở nên mơ hồ bởi những người vì lợi ích cá nhân của mình đã đặt sai chỗ cho những danh xưng "đại sứ" của Việt Nam.

“Đại sứ”, hay"nữ hoàng" scandal?

Ngay khi Lý Nhã Kỳ trở thành đại sứ  du lịch  của Việt Nam, cho đến một năm sau khi cô tuyên bố xin rút khỏi vị trí này đã gây không ít tranh cãi trong dư luận. Người khen và đồng thuận thì ít, kẻ chê và phản đối thì nhiều. Dù không ai phủ nhận Lý Nhã Kỳ là một người nổi tiếng có, đủ tiềm năng kinh tế và mối quan hệ rộng để đáng ứng được phần nào vai trò của một đại sứ.

Nhưng chỉ như vậy thôi thì chưa đủ, khi tên tuổi của cô cũng gắn với không ít điều tiếng. Cái tên Lý Nhã Kỳ có thể gây bão trên những trang báo lá cải, có thể có tầm ảnh hưởng vượt khỏi phạm vi Việt Nam, nhưng không hẳn có thể quảng bá tốt một hình ảnh của du lịch Việt Nam ra thế giới.

Diễn viên đóng phim khiêu dâm Maria Ozawa sắp sang VN với danh nghĩa “đại sứ” cho một trò game?

Nhắc đến Lý Nhã Kỳ, người ta sẽ biết đến cô là một kiều nữ chẳng từ chiêu nào để tự PR cho mình, chuyên "khoe" hàng hiệu, khoe ngực trên sân khấu kịch, “nổ” quá mức cần thiết, gần đây nhất là chui vào buồng lái máy bay để chụp ảnh, hơn là hình ảnh của một diễn viên, một nhà hoạt động xã hội.

Bởi vậy mà sau một năm ở cương vị đại sứ du lịch, hình ảnh của Việt Nam chưa biết đến được với bao nhiêu vị khách nước ngoài, mà chỉ thấy người đẹp lúc nào cũng rất xa xỉ. Không gần gũi với đại đa số người dân Việt Nam.

Mới đây, thông tin về cô diễn viên chuyên đóng phim 18+ Maria Ozawa sắp sang Việt Nam với vai trò đại sứ cho một trò chơi game online lại khiến không ít người hốt hoảng. Bởi không ai không biết cô này từng là một "nữ hoàng" phim cấp 3 của Nhật Bản.

Theo thông tin từ nhiều nguồn thì hiện cô này đã hết thời sau 10 năm tung hoành, bị rớt hạng thê thảm trong top 10 ngôi sao đóng phim khiêu dâm của đất nước "mặt trời mọc". Nhưng nữ diễn viên mà bất kỳ một bậc phụ huynh nào cũng không muốn con mình là "fan" hâm mộ này, vẫn được một công ty game ở Việt Nam chào mời sang làm đại diện game và giao lưu với người hâm mộ?!.

Nhiều người cho rằng mời một diễn viên đã hết thời thật sự không khó, và cũng chẳng mất đến 5 tỷ đồng như thông tin úp mở của công ty game này. Nhưng có một điều chắc chắn, là game mà công ty này sắp tung ra sẽ được biết đến rộng rãi.

Còn các bậc phụ huynh thì mất ăn mất ngủ vì lỡ đâu con cái mình lại trở thành một trong những con nghiện game mà cô diễn viên này làm đại diện, hoặc nguy hiểm hơn là sẽ trở thành một con nghiện của phim sex không biết chừng?.

Đây không phải là lần đầu tiên các công ty của Việt Nam chọn hình ảnh đại diện cho mình từ những người nổi đình nổi đám sau scandal. Sau “sự cố phòng the”, Hoàng Thùy Linh được mời làm hình ảnh đại diện cho game Linh Vương và không ít ví dụ khác. Thực chất chỉ là chiêu trò đánh tráo khái niệm, tung hỏa mù để PR cho các công ty này.

Bởi một đại sứ, đại diện hình ảnh đúng nghĩa có thể từng là một cô gái nổi loạn, nhưng ở thời điểm hiện tại ở họ phải hội tụ những điều tốt đẹp.

Cựu đại sứ du lịch Việt Nam Lý Nhã Kỳ.

Không đơn giản chỉ dựa vào sắc đẹp

Chính vì quá nhiều danh xưng đại sứ nên hàm chứa trong đó nhiều hậu quả khôn lường, nhà văn Bùi Anh Tấn bày tỏ: "Nếu loạn đại sứ như thế dứt khoát ảnh hưởng đến xã hội, bởi dù gì những danh hiệu đại sứ ấy, những con người mang danh hiệu ấy cũng đại diện cho một ngành, nghề nào đó của chúng ta. Nếu không cẩn thận sẽ làm xấu hình ảnh đất nước ta trước bạn bè quốc tế. Là tấm gương xấu cho các thế hệ trẻ nhìn vào học theo.

Tôi trân trọng những đại sứ của chúng ta và đặt niềm tin vào họ, nhưng xin đừng biến danh hiệu này thành trò hề, PR cho chính bản thân mình, để kiếm tiền, để khoe khoang quần áo giày dép, kim cương. Đất nước không cần bạn, dứt khoát là vậy. Như vậy có nghĩa chuyện "phong" đại sứ của chúng ta đã bị "lệch chuẩn" ngay từ khi có danh hiệu này. Dẫn đến "loạn" phong như hiện nay và rõ ràng việc chọn phong đã bỏ qua những yếu tố quan trọng như trí tuệ, năng lực...

Dù quy định của bô VH-TT&DL cũng nêu khá chi tiết việc chọn lựa, tiếc rằng ngay việc chọn đại sứ du lịch đầu tiên của Bộ đã gây quá nhiều tai tiếng. Đáng lẽ người được chọn phải là những nhà khoa học lớn, văn nghệ sỹ tên tuổi, kể cả nhà kinh doanh thành đạt chứ không đơn giản chỉ dựa vào sắc đẹp, dù tôi không phủ nhận điều này".

"Doanh nhân showbiz" Hùng Cửu Long, Giám đốc công ty vàng bạc đá quý Cửu Long chia sẻ: "Nếu bản thân những người lựa chọn là những người nghiêm túc, họ sẽ biết việc chọn đại sứ sẽ biểu trưng cho hình ảnh của mình và không lựa chọn những người đầy scandal, chỉ biết ăn chơi nhảy múa".

Nhà văn Bùi Anh Tấn cũng nhấn mạnh thêm: "Cá nhân tôi ủng hộ việc chúng ta có các danh hiệu đại sứ, ví dụ quốc tế cũng có những danh hiệu đại sứ như: Đại sứ thiện chí của tổ chức UNICEF, Đại sứ thiện chí của Cao ủy người tị nạn LHQ (UNHCR), đại sứ thiện chí của Tổ chức chống tội phạm và ma túy của LHQ (UNODC) đại sứ thiện chí Quỹ từ thiện trẻ em và phòng chống HIV/AIDS...

Thực tế danh từ đại sứ là rất đáng trân trọng bởi là đại diện cho hình ảnh và quyền lợi một quốc gia này tại quốc gia khác (đại sứ ngoại giao), còn với các danh hiệu đại sứ khác là theo tôi hiểu cũng là đại diện cho ngành nghề nào đó, ví dụ: Du lịch, văn hóa, ẩm thực...

Thế nên để tránh tình trạng lộn xộn "loạn" xưng danh, loạn phong danh hiệu đại sứ như hiện nay, có lẽ Nhà nước nên có quy định xuyên suốt, nêu rõ những tiêu chí khi được phong danh hiệu đại sứ ngành, nghề, Tâm-Tầm-Tài đặt ra với người được nhận danh hiệu này (nếu có thêm sắc đẹp thì tốt quá). Không thể để cho ngành ngành tự phong danh hiệu đại sứ của ngành mình, theo tiêu chí riêng của mình sẽ dẫn đến loạn phong như vừa qua".

Hương Lam - Hợp Phố

Sao Việt nào lân la được nhiều nhất ở Cannes?

(Sao Việt) - Có thể nói trong lịch sử tham dự Cannes của đoàn nghệ sĩ Việt Nam suốt bốn năm qua thì Lý Nhã Kỳ là người được tham gia nhiều sự kiện nhất và lân la nhiều nơi nhất. Chính vì thế mà cô ghi được dấu ấn cả trong và ngoài nước. Chính vì vậy, nghệ sĩ Việt khi tham dự Cannes những lần sau có lẽ nên mang sách vở đến học Lý Nhã Kỳ để làm sao đi được nhiều nơi nhất, bắt thân được với nhiều người nổi tiếng nhất.

 

 

 

Đã 4 năm liên tiếp Việt Nam có đoàn nghệ sĩ sang Pháp tham dự những sự kiện của Liên hoan phim danh giá Cannes. Không bàn tới việc họ sang bằng cách nào và sang để làm gì thì một số ngôi sao đến rồi về như kiểu chỉ cần bước chân lên thảm đỏ Cannes, trong khi một số nghệ sĩ khác thì "lân la" sang nhiều sự kiện khác để tạo dấu ấn. Vậy ai là người thành công nhất tại Cannes khi lân la được nhiều nơi nhất?

Khỏi cần phải xem xét nhiều khi hầu hết các đại diện của Việt Nam đến Cannes chỉ có thể quẩn quanh ở khách sạn, ăn vài bữa ăn sang trọng ở đó hay đi tham quan đường phố nước Pháp trước khi bước lên thảm đỏ, tạo dáng với những bộ ảnh cầu kì hết mức có thể hoặc đơn giản đến khó tin để mong được một phóng viên ngoại nào đó chụp ảnh là hết. Vậy nên, xem ra đa phần các nghệ sĩ Việt cũng chẳng ăn thua gì được khi sang nước Pháp ngoài việc đem về vài tấm ảnh dạo phố, sải bước trên thảm đỏ do người đoàn mình "tự chụp" để lòe thiên hạ.

Hầu hết các sao Việt tới Cannes chỉ đi dạo phố, trên thảm đỏ và lên du thuyền chụp ảnh lòe thiên hạ.

Năm nay, đoàn nghệ sĩ Việt Nam đã có một sự tiến bộ đột phá khi những Vân Trang, Trúc Diễm, Maya hay Khương Ngọc được lân la thêm ở một chỗ đó là trên... duy thuyền ở Cannes. Những nghệ sĩ này tham gia theo lời mời mà nhiều người cho rằng bữa tiệc được chính đơn vị tài trợ cho các nghệ sĩ này tổ chức nên cũng chẳng vinh dự gì. Họ ăn uống, nghỉ ngơi và chụp ảnh trên du thuyền. Thậm chí Khương Ngọc và Vân Trang còn nhảy lên cao chụp ảnh trên du thuyền. Đặc biệt, hình ảnh tạo dáng khi nhảy của Khương Ngọc không hiểu sẽ ra sao nếu báo chí nước ngoài đưa tin và công chúng chắc cũng "ê chề" trước hành động "tự sướng" chả mấy đẹp đẽ gì của nghệ sĩ Việt kiểu nhà quê ra thành phố.

Chính vì sự nhạt nhòa của các nghệ sĩ khác nên cô "nổ" Lý Nhã Kỳ nghiễm nhiên trở thành gương mặt "lân la" nhiều nơi nhất khi tới dự liên hoan phim Cannes lần này. Không tính đến việc chụp hình, ăn uống ở khách sạn hay đi trên thảm đỏ thì cô nàng còn một mình tham dự nhiều sự kiện khác và không quên cập nhật thông tin cho người hâm mộ trong nước mát lòng.

Đầu tiên, sau khi sải bước trong một sự kiện ở Cannes một mình thì Lý Nhã Kỳ với chiếc váy trắng khá đẹp đã có buổi phỏng vấn với giới truyền thông theo một số báo chí đưa tin. Những hãng truyền thông phỏng vấn cựu Đại sứ  du lịch  Việt Nam theo thông tin là của nước chủ nhà Pháp và đến từ xứ kim chi Hàn Quốc. Được biết, cô được đài KBS phỏng vấn, một trong những đài truyền hình lớn nhất Hàn Quốc.

Lý Nhã Kỳ "lân la" được nhiều nơi nhất trong số các nghệ sĩ Việt suốt 4 năm tới dự Cannes.

Trước đó, cô cũng chia sẻ những hình ảnh mình được tham quan du thuyền của tỉ phú người Italy và được vợ chồng tỉ phú này mời ăn trưa. Cô diện bộ váy đỏ cầu kì với lối trang điểm đậm quen thuộc. Cô cũng không quên chia sẻ ảnh đi dạo du thuyền, chụp hình với vợ chồng tỉ phú và lại ngồi vào buồng lái chụp ảnh thử lái du thuyền. Sau đó, cô tới ăn trưa tại một nhà hàng Italy tại Cannes. Đây là một nhà hàng đặc trưng của Pháp, với những bộ bàn ghế trên vỉa hè, ngăn cách với đường phố bằng hàng rào nhỏ để thực khách có cảm giác mình đang hòa vào dòng người ở trên đường.

Đỉnh điểm là việc cô được mời tới dự bữa tiệc thân mật của thương hiệu nữ trang Thụy Sĩ - De Grisogono diễn ra trong khuôn khổ LHP Cannes tối 22/5. Tại đây, Lý Nhã Kỳ đã gặp gỡ những ngôi sao danh tiếng như Elisabetta Gregoraci, Sharon Stone, Adriana Karembeu, Alessandra Ambrosio, Ana Beatriz Barros…, đặc biệt là kiều nữ thừa kế tập đoàn khách sạn Hilton - Paris Hilton. Cô cũng không quên chụp ảnh cùng cô nàng tiệc tùng Paris Hilton.

Có thể nói trong lịch sử tham dự Cannes của đoàn nghệ sĩ Việt Nam suốt bốn năm qua thì Lý Nhã Kỳ là người được tham gia nhiều sự kiện nhất và lân la nhiều nơi nhất. Chính vì thế mà cô ghi được dấu ấn cả trong và ngoài nước. Chính vì vậy, nghệ sĩ Việt khi tham dự Cannes những lần sau có lẽ nên mang sách vở đến học Lý Nhã Kỳ để làm sao đi được nhiều nơi nhất và làm thân được với nhiều người nổi tiếng nhất.

Những bí ẩn giấu bên trong "lâu đài ma" Edinburg

Edinburg, một lâu đài cổ tại Scotland, được xây dựng vào thế kỷ 12 không chỉ thu hút khách  du lịch  bởi sự nguy nga, tráng lệ, mà còn bằng cả những bí mật ẩn giấu bên dưới nó, trong đó cả những lời đồn chỉ có trong huyền thoại.

 

Ngày xưa lâu đài Edinburgh từng là pháo đài hoàng gia chính của Scotland, tọa lạc trên Castle Rock, một vùng đá núi lửa rộng lớn vươn cao hùng vĩ, ấn tượng giữa thành phố Edinburgh.

Lời đồn đại về những hồn ma ở đây xuất hiện từ mấy trăm năm trước. Người ta kể rằng do phát hiện ra có các đường hầm trong lâu đài nên một đội thợ đã được cử đến khảo sát. Người thợ làm nhiệm vụ xuống hầm liên lạc với những người phía trên bằng tiếng kèn. Tiếng kèn đang thổi bỗng nhiên ngừng bặt, những người cứu hộ vội xuống hầm tìm kiếm anh ta nhưng không thấy tăm hơi. Sau này, rất nhiều người nói rằng thỉnh thoảng họ vẫn nghe thấy tiếng kèn của người thợ xấu số vọng lên trong tòa lâu đài.

 

Cũng giống như nhiều tòa lâu đài được xây dưới dạng pháo đài khác, Edinburgh có một hệ thống ngục tối dùng để giam cầm và tra tấn các tù nhân. Một số người cho rằng sau khi bỏ xác tại đây, linh hồn của các tù nhân chưa được siêu thoát, vẫn ở lại “ám” nơi mà họ đã sống những tháng ngày không có ánh sáng và khao khát tự do. Tương truyền có một tù nhân thèm muốn nhìn thấy ánh sáng mặt trời đến nỗi anh ta đã liều mình trốn trong một xe chở phân với hy vọng được mang ra khỏi lâu đài rồi trốn thoát theo đường hầm. Nhưng không ngờ người ta đổ thẳng xe phân xuống vách núi đầy đá nhọn. Người tù chết thảm trong mùi phân hôi thối nên vô cùng uất hận, oan hồn anh ta thường cố gắng đẩy du khách khỏi các bức tường.

 

Nhiều du khách đến với lâu đài Edinburgh cho biết họ nhìn thấy một bóng ma thổi sáo không đầu, có du khách thậm chí còn khẳng định, họ bị những bàn tay lạnh giá giữ lấy khi đang tham quan khu vực này.

Lời đồn về các bóng ma trong lâu đài Edinburg nhiều đến mức tiến sĩ Richard Wiseman ở Đại học Hertfordshire, Anh đã thực hiện một cuộc khảo sát vào năm 2001. Ông đưa 240 người tình nguyện – những người không biết về chuyện lâu đài này bị ma ám - đến đây trong 10 ngày.

 

Nhóm tình nguyện viên được trang bị hàng loạt thiết bị "dò ma" kỹ thuật cao như máy chụp ảnh nhiệt, máy cảm biến địa từ, máy dò nhiệt, thiết bị nhìn ban đêm và máy ảnh kỹ thuật số… Và kết quả 51% tình nguyện viên đóng chốt ở những nơi bị coi là "ma ám" đã gặp phải những cảm giác kỳ lạ như : nhìn thấy những hình ảnh mờ ảo, cảm giác như bị ai đó theo dõi, cảm giác bỏng rát ở cánh tay, cảm thấy một người vô hình chạm vào mặt, cảm thấy ai đó đang giật quần áo, nhìn thấy một bóng ma mặc tạp dề da ở đúng vị trí mà có người từng nhìn thấy.

 

Một trong những nữ tình nguyện viên phải òa khóc khi có 1 đêm chỉ mình cô ở trong một căn hầm tối với chiếc máy quay. Gần như ngay lập tức, cô nghe thấy tiếng ai thở từ góc phòng và hơi thở ngày càng mạnh. Cô nghĩ rằng cô nhìn thấy một ánh sáng nào đó trong góc phòng nhưng cô không dám quay lại. Bằng chứng duy nhất là một vài bức ảnh kỹ thuật số chụp được những đốm sáng dày đặc và một làn sương lạ.

 

Mặc dù chuyện Edinburg có ma hay không đến nay khó mà khẳng định nhưng nhiều nhà nghiên cứu vẫn tin rằng, “có một cái gì đó huyền bí” ở đây. Dù mang theo những lời nguyền đáng sợ nhưng lâu đài cổ Edinburgh vẫn là điểm đến hấp dẫn rất nhiều người.

Chi Na (thethaovietnam.vn)

Cần văn minh, thân thiện hơn

QĐND - Với chủ đề “Sầm Sơn điểm hẹn”,  du lịch  biển Sầm Sơn hè 2013 đã chính thức vào mùa. Mặc dù từ nhiều năm nay, chính quyền thị xã đã có sự chuẩn bị khá tốt với quyết tâm xây dựng Sầm Sơn trở thành đô thị du lịch xanh, sạch, đẹp, văn minh và thân thiện, song dường như đối với nhiều du khách, Sầm Sơn vẫn là điểm đến khó có lần trở lại.

QĐND -Với chủ đề “Sầm Sơn điểm hẹn”, du lịch biển Sầm Sơn hè 2013 đã chính thức vào mùa. Mặc dù từ nhiều năm nay, chính quyền thị xã đã có sự chuẩn bị khá tốt với quyết tâm xây dựng Sầm Sơn trở thành đô thị du lịch xanh, sạch, đẹp, văn minh và thân thiện, song dường như đối với nhiều du khách, Sầm Sơn vẫn là điểm đến khó có lần trở lại.

NHỮNG ĐIỀU TRÔNG THẤY…

Được biết đến là một điểm du lịch biển lý tưởng với bãi tắm hiền hòa và một quần thể di tích lịch sử văn hóa độc đáo như: Đền Cô Tiên, đền Độc Cước, khu thắng cảnh hòn Trống Mái, núi Trường Lệ…, từ lâu bãi biển Sầm Sơn là lựa chọn lý tưởng của nhiều du khách trong mùa du lịch hè. Song một thực tế là, Sầm Sơn hay để lại cho nhiều du khách những ấn tượng không mấy tốt đẹp.

Chúng tôi đến Sầm Sơn trước ngày khai hội du lịch hè năm 2013. Mặc dù đã chuẩn bị trước tâm lý, song cũng không khỏi bất ngờ trước những gì diễn ra ở nơi đây. Khi có mặt tại khu vực bãi tắm B, nhiều người dân địa phương đã luôn “kèm sát” mời chào sử dụng các dịch vụ ăn nghỉ, giải khát… và chỉ bỏ đi với cái nhìn không mấy thiện cảm khi chúng tôi nhiều lần từ chối. Khi ngược lên đền Cô Tiên, một đội ngũ đông đảo những người xem tướng số, rút quẻ thẻ đã “phục sẵn”, nhiệt tình mời chào. Dù nhiều du khách tỏ ra khá khó chịu, song đội ngũ này vẫn “đeo bám” với những lời quảng cáo về tài xem tướng số, thậm chí còn hào phóng phán trước cho du khách vài câu.

Buổi tối, sau khi kết thúc lễ khai hội du lịch Sầm Sơn hè năm 2013, sử dụng dịch vụ xe điện từ bãi B lên đến bãi D, chưa đầy 1km, chúng tôi phải trả chi phí 80.000 đồng cho 2 người (gấp 4 lần so với giá chung) với một lý do hết sức “thuyết phục” là “trời mưa nên phải thu như vậy, anh thông cảm”. Mặc dù trước đó chỉ vài phút, trong bài phát biểu khai mạc mùa du lịch hè 2013, ông Trịnh Huy Triều, Phó bí thư thị ủy, Chủ tịch UBND thị xã Sầm Sơn vừa thể hiện quyết tâm của chính quyền và nhân dân thị xã đưa “Sầm Sơn trở thành đô thị du lịch xanh, sạch, đẹp, văn minh và thân thiện”.

Chiều hè trên biển Sầm Sơn. Ảnh: Duy Khương

ĐỂ SẦM SƠN THỰC SỰ TRỞ THÀNH “ĐIỂM ĐẾN”

Trong báo cáo Công tác triển khai hoạt động du lịch Sầm Sơn năm 2013 của UBND thị xã Sầm Sơn đã đưa ra mục tiêu và nhiệm vụ phát triển du lịch năm 2013 là: Phấn đấu trong năm đón 2.320.000 lượt khách, tăng 12,8% so với năm trước. Phục vụ ăn nghỉ được 4.560.000 ngày khách, doanh thu đạt 1.200 tỷ đồng, tăng 23%. Trước đó, năm 2012, Sầm Sơn đã đón 2,1 triệu lượt khách, mang lại doanh thu 975 tỷ đồng. Với những gì mà thiên nhiên đã ưu đãi và tiềm năng mà Sầm Sơn đang có, thì dường như những con số trên đây, chưa thể hiện hết thế mạnh phát triển du lịch của Sầm Sơn.

Mặc dù chính quyền thị xã đã, đang quyết tâm đổi mới, nâng cao hiệu quả quản lý nhà nước đối với hoạt động du lịch, tiếp tục chú trọng nâng cao văn hóa trong giao tiếp kinh doanh, đào tạo nguồn nhân lực, đẩy mạnh cải cách hành chính, tạo môi trường thuận lợi để thu hút đầu tư, đa dạng hóa và nâng cao chất lượng các sản phẩm du lịch nhằm đáp ứng nhu cầu ngày càng cao của du khách. Tuy nhiên, Sầm Sơn sẽ khó có thể trở thành điểm đến lý tưởng đối với du khách, nếu những thực trạng trên đây vẫn còn diễn ra hằng ngày.

Nguyên nhân khiến Sầm Sơn trở nên “không mấy thân thiện” đối với nhiều du khách ở chính cách “tận thu” từ kinh doanh du lịch của mỗi đơn vị, mỗi cá nhân làm du lịch. Điều này xuất phát không chỉ từ ý thức về cách làm mà ở chính cách quản lý chưa sát sao, hiệu quả; chưa có các chế tài xử phạt một cách cụ thể và đủ mạnh đối với các hành vi vi phạm trong kinh doanh du lịch tại địa phương. Thực tế thì không riêng gì Sầm Sơn, mà ở nhiều địa điểm du lịch một số đơn vị, cá nhân làm dịch vụ du lịch dường như đang hình thành một ý thức làm du lịch theo mùa vụ, nói một cách tiêu cực hơn là cách làm “ăn xổi”, “chộp giật” khiến cho hoạt động kinh doanh du lịch thiếu đi tính văn minh, thân thiện.

Dù gần đây, Sầm Sơn đã có nhiều thay đổi và dần lấy lại hình ảnh trong du khách với việc đưa ra và thực hiện đồng bộ nhiều giải pháp như: Nâng cấp, chỉnh trang đô thị; nâng cao chất lượng công tác tuyên truyền quảng bá; đảm bảo an ninh trật tự, an toàn cho du khách; phát triển đa dạng các sản phẩm du lịch…, song, để Sầm Sơn thực sự trở thành cái tên được chấm bút đầu tiên trong danh sách lựa chọn ở mùa du lịch hè thì trước hết Sầm Sơn phải sạch hơn, đẹp hơn, văn minh hơn và thân thiện hơn đối với du khách. Điều này chỉ có thể có được khi mỗi người làm du lịch ý thức được khái niệm “văn minh” và “thân thiện” trong kinh doanh du lịch.

TRẦN DUY VĂN

Nhà máy bột cá gây ô nhiễm môi trường

NDĐT- Ngày 26-5, Sở Văn hóa - Thể thao và  du lịch  tỉnh Quảng Trị cho biết, cơ quan này vừa tiến hành kiểm tra, tìm hiểu thực tế mức độ ô nhiễm môi trường khu vực chung quanh nhà máy chế biến bột cá của doanh nghiệp tư nhân Ngọc Tuấn và bãi tắm Cửa Tùng, Quảng Trị.

Bãi tắm Cửa Tùng tiếp tục được đầu tư cải tạo, nâng cấp.

 

Qua kiểm tra cho thấy, hoạt động của nhà máy chế biến bột cá nằm liền kề khu dân cư tập trung thị trấn Cửa Tùng và khu du lịch biển Cửa Tùng gây ô nhiễm môi trường khá nghiêm trọng, đặc biệt là ô nhiễm không khí gây ảnh hưởng đến sinh hoạt của người dân và hoạt động du lịch tại khu du lịch Cửa Tùng. Nhà máy có hai ống khói thải ra mùi hôi thối có vị mặn nồng nặc. Nguồn nước thải từ hoạt động chế biến của nhà máy đổ ra cửa biển gây mùi hôi thối và ô nhiễm nguồn nước bãi tắm.

Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch tỉnh Quảng Trị kiến nghị UBND tỉnh Quảng Trị chỉ đạo các ngành chức năng khẩn trương kiểm tra, đánh giá quy trình công nghệ của nhà máy, mức độ ô nhiễm môi trường không khí, nguồn nước phù hợp với quy định của Luật Bảo vệ môi trường và quy định của Luật Du lịch về bảo vệ tài nguyên du lịch để có các giải pháp xử lý dứt điểm bảo vệ môi trường khu du lịch biển Cửa Tùng, đồng thời xem xét giải pháp di chuyển nhà máy đến vị trí mới phù hợp.


Cảng cá Cửa Tùng.

NGUYỄN VĂN HAI

Châu Đốc vào mùa Lễ hội vía bà Chúa Xứ

(VOV) -Lễ hội vía bà Chúa Xứ núi Sam, thị xã Châu Đốc, An Giang là một hoạt động tín ngưỡng dân gian có từ lâu đời...

Hằng năm, cứ đến hạ tuần tháng 4 âm lịch, vùng Bảy Núi tỉnh An Giang trở nên đông đúc hơn bao giờ hết. Du khách đến đây không chỉ tham quan những danh lam, thắng cảnh nổi tiếng mà còn hành hương để vía bà Chúa Xứ Núi Sam, một lễ hội đã được nâng lên thành lễ hội cấp quốc gia…

Lễ hội vía bà Chúa Xứ núi Sam, thị xã Châu Đốc, An Giang là một hoạt động tín ngưỡng dân gian có từ lâu đời, diễn ra hằng năm tại miếu bà Chúa Xứ thuộc xã Vĩnh Tế (nay là phường núi Sam). Ông Trần Văn Huê, du khách từ TPHCM cho biết rất ấn tượng khi đến tham quan nơi đây và thấy ngôi miếu rất đẹp. Đặc biệt, tín ngưỡng dân gian của người dân Nam bộ rất ấn tượng. Nó giúp mọi người có tính cộng đồng, cùng chia sẻ khó khăn. Do đó, cần được gìn giữ, lưu truyền cho các thế hệ sau.

Trong tín ngưỡng của người Việt, bà Chúa Xứ rất được tôn kính. Cũng chẳng ai rõ lai lịch của thần, ngoài đức tin rằng, bà là người trời được sai xuống cứu dân độ thế, canh giữ bờ cõi. Bà là một trong 6 nữ thần bất tử theo tín ngưỡng dân gian (Bà chúa Bầu, bà chúa Liễu, bà chúa Tó, bà chúa Kho, bà chúa Ngọc, bà chúa Xứ). Theo thời gian, lễ hội vía bà Chúa Xứ không còn nằm gọn hẹp trong tín ngưỡng của những người dân vùng Bảy Núi mà đã trở nên phổ biến hơn với người dân của cả nước.

Năm nay, lễ hội vía Chúa Xứ Núi Sam sẽ diễn ra từ ngày 31/5 đến 5/6/2013 (tức ngày 22/4 đến 27/4 âm lịch). Vẫn theo nghi thức truyền thống với hai phần là phần lễ và phần hội. Phần lễ gồm các hoạt động chính như Lễ phục hiện rước tượng Bà; Lễ tắm Bà; Lễ thỉnh sắc Thần Thoại Ngọc Hầu, tức rước sắc và bài vị Thoại Ngọc Hầu cùng hai phu nhân từ lăng Thoại Ngọc Hầu (Sơn lăng) về miếu Bà, sau đó là Lễ Túc yết (tức dâng lễ vật và tiến hành cúng Bà) và lễ “Xây chầu” mở đầu cho việc hát bội tại Võ ca của miếu; Lễ Chánh tế và lễ Hồi sắc.

Ông Thái Công Nô, Phó Ban Quản trị Lăng miếu bà Chúa Xứ Núi Sam cho biết năm nay, ngoài các hoạt động theo truyền thống của lễ hội còn có các hoạt động thể thao dân gian như đua thuyền, đẩy cây, đập nồi, kéo co, hội thao leo núi. Những hủ tục về mê tín dị đoan, đốt vàng mã đã đượcc tuyên truyền để người dân hạn chế, giảm bớt.

Chương trình Lễ hội vía Bà Chúa Xứ núi Sam năm nay được Ban Tổ chức đầu tư công phu nhằm tôn vinh và quảng bá các giá trị văn hóa truyền thống. Thông qua các hoạt động lễ hội, tạo sức hút không chỉ đối với đối tượng du khách, khách hành hương mà còn là cơ hội lớn cho thị xã Châu Đốc tiếp tục giới thiệu, quảng bá các di tích, thắng cảnh, thế mạnh tiềm năng về dịch vụ,  du lịch  và thương mại để thu hút đầu tư phát triển cơ sở hạ tầng, chỉnh trang đô thị.

Ông Huỳnh Văn Đường, Phó chủ tịch UBND thị xã Châu Đốc cho biết thêm: “Chúng tôi tập trung đảm bảo an ninh trật tự, vệ sinh môi trường, an toàn thực phẩm; tập trung các hoạt động trong lễ hội nhằm tôn vinh giá trị truyền thống văn hóa lịch sử dân tộc, nhất là nét đẹp của Châu Đốc”.

Đến với lễ hội vía bà Chúa Xứ Núi Sam, du khách sẽ được tham quan một nơi đang lưu giữ 2 lỷ lục Việt Nam đó là ngôi miếu lớn nhất Việt Nam và tượng bà bằng đá sa thạch xưa và lớn nhất Việt Nam. Lễ hội vía bà Chúa Xứ Núi Sam đã và đang là một hoạt động du lịch lớn nhất tại khu vực ĐBSCL và thu hút rất nhiều du khách gần xa./.

Hấp dẫn Vân Đồn

Phần diện tích nổi của huyện Vân Đồn (Quảng Ninh) là 551,23km2 gồm 1 thị trấn và 11 xã, trong đó có 5 xã đảo. Đây là thế mạnh riêng có của Vân Đồn trong việc phát triển kinh tế địa phương và mở mang  du lịch  biển, du lịch sinh thái.


 
Nuôi cá lồng bè ở Cái Rồng (Vân Đồn)
Hiện trên địa bàn huyện Vân Đồn có tới hàng ngàn ô, lồng nuôi cá song, cá hồng, cá giò... tập trung chủ yếu ở thị trấn Cái Rồng, các xã Hạ Long, Thắng Lợi, Ngọc Vừng. Mấy năm qua, nhờ có sự đầu tư mạnh mẽ nên nhiều hộ nuôi tu hài, hàu Thái Bình Dương đã thắng lớn, nhiều người giàu lên từ nuôi hải sản. Hàng năm, tổng sản lượng khai thác và nuôi trồng thủy sản toàn huyện luôn đạt trên 16.500 tấn.
Vân Đồn có lợi thế lớn với thềm lục địa rộng khoảng 1.600km (gấp 3 lần diện tích nổi) và hơn 600 đảo đá lớn nhỏ nằm trong vịnh Bái Tử Long. Đây là một vùng vịnh mở với nhiều bãi biển đẹp. Để thuận tiện cho việc đi lại gữa đất liền với đảo và giữa các đảo với nhau, những năm qua địa phương đã đầu tư xây dựng nhiều tuyến đường, mở các chuyến tàu cao tốc phục vụ người dân địa phương và du khách khi đến các xã đảo như Minh Châu, Quan Lạn, Ngọc Vừng. Do đó, du lịch văn hóa, du lịch tâm linh, du lịch nghỉ dưỡng, mua sắm... ở Vân Đồn đều phát đạt. Năm 2012, lượng khách du lịch đến Vân Đồn là 540.000 lượt, tăng 13% so với năm 2011. Riêng đợt nghỉ lễ 30-4, 1-5 năm nay Vân Đồn đã đón khoảng 35.000 lượt khách, tăng 18% so với cùng kỳ. Đó là dấu hiệu tốt mở ra cho Vân Đồn vào mùa du lịch hè năm nay.
MAI ANH

Những thứ giá chỉ 1 USD khi đi du lịch nước ngoài

Dưới đây là những món đồ bạn có thể mua được với 1 USD (khoảng 21.000 VND) khi đi  du lịch  nước ngoài:

1. Tại Chester, Anh: Với 1 USD (tương đương khoảng 63 pence) bạn có thể mua được một nữa ổ bánh mì.

2. Tại Philippines: bạn có thể mua một túi kẹo để phát cho những đứa trẻ chỉ với 1 USD.

3. Tại Vienna: 1 USD có thể mua được một chiếc bánh cuộn Kornspitz nhưng thiếu dưa muối kèm theo, hay có thể bắt một tuyến xe công cộng với một chặng hành trình ngắn.

4. Tại Tenerife, đảo Canary: Bạn có thể mua được một ly cafe ngon ngay tại Thủ đô Santa Cruz. Tuy nhiên tại những khu vực tập trung đông du khách (khu vực phía Nam), 1 USD chỉ đủ cho nửa ly cafe mà thôi.

5. Phía Nam Ấn Độ: Bạn sẽ mua được một bữa ăn với rất nhiều món ăn truyền thống của người Ấn Độ với gạo, sữa đông, rasam, sambhar, papad,...

Món cơm truyền thống của người Ấn Độ

6. Cebu, Philippines: 1 USD có thể giúp bạn có được 30 - 45 phút thư giãn với kiểu massage chân.

7. Nepal: Bạn có thể nhận được vài cái bánh bao cùng với một ly coke (250ml)

8. Ở Croatia bạn sẽ nhận được một muỗng kem lớn

9. Anh: 60 pence bạn có thể mua 3/4 lít sữa hoặc nữa lít xăng hay 2 điếu thuốc, 3 trái táo hay 2 số báo lá cải

1 USD sẽ mua được 3 trái táo khi bạn đi du lịch Anh quốc

10. Đan Mạch: 1 USD tương đương 5,5 kroner Đan Mạch. Với chừng đó bạn có thể mua được một lít sữa hoặc một con tem hay một trái dưa chuột hoặc là một thanh chocolate

11. Budapest, Hungary: Bạn có thể mua được 4 trái táo hoặc một tờ báo. Nếu không bạn cũng có thể sử dụng 1 USD để dỗ xe 30 phút tại khu vực trung tâm thành phố.

12. Đảo Faroe: Bạn sẽ mua được một gói kẹo cao su hoặc 2 trái táo tại siêu thị

13.  miền trung  Italy: Một lít rượu loại rẻ tiền hoặc 1 kg Spaghetti hay 6 chai nước sẽ được bán với giá 1 USD.

14. Chiang Mai, Thái Lan: Bạn có thể mua được rất rất nhiều thứ chỉ với 1 USD, nhất là với thức ăn trên đường phố

15. Bogotá, Colombia: Một ly cafe và 2 bánh mì nướng sẽ là lựa chọn cho bạn.

16. Seoul, Hàn Quốc: 1 USD là giá của một chiếc vé xe bus hoặc vé tàu điện ngầm hay một mặt nạ đắp mặt

17. Ai Cập: Chỉ với 1 USD bạn có thể mua được một loại bánh mì truyền thống của người Ai Cập bánh koshary.

Bánh koshary truyền thống của người Ai Cập

18. Ấn Độ: Với 1USD (50 Rupees Ấn Độ) bạn có thể có một bữa ăn ngon lành với gạo, rau, dưa chua, tương ớt,...

19. Costa Rica: Bạn có thể mua một trái đu đủ hoặc một trái dưa hấu hay một trái thơm (dứa) ...

20. Los Angeles, Mỹ : Một giờ đỗ xe có giá 1 USD.

21. Paris, Pháp: 1 USD là giá của khoảng 40% ly cafe Starbucks.

40% ly cafe Starbucks với giá 1 USD

22. Bồ Đào Nha: Bạn sẽ có ngay 1 ly cafe pha sẵn khi trả 1 USD nhưng ngoại trừ lúc bạn đang ở sân bay.

23. Australia: Một vé xổ số sẽ giúp bạn kiếm hơn số tiền 1 USD bạn bỏ ra để mua nó.

TheoCẩm nang du lịch

Đêm nhạc Tình khúc Lam Phương không có nhạc Lam Phương

Sau rắc rối phát sinh quanh tác quyền các ca khúc của nhạc sĩ Lam Phương từ Bến Thành Audio - Video, chương trình Tình khúc vượt thời gian 5 diễn ra vào tối 25.5 tại Nhà hát Bến Thành (TP.HCM) đã thay đổi toàn bộ nội dung chương trình, trong đó không sử dụng ca khúc của nhạc sĩ Lam Phương.

Tuy nhiên, những thay đổi này chỉ được quyết định sau cuộc họp vào cuối giờ chiều 23.5 giữa Trung tâm Truyền hình Việt Nam tại TP.HCM, Jet studio (2 đơn vị tổ chức chương trình) và Sở Văn hóa - Thể thao - du lịch  TP.HCM.


Chương trình có sự tham gia của nhiều ca sĩ hải ngoại: Giao Linh, Phi Nhung, Mai Quốc Huy, Quang Thành

Chính vì thế, nhiều khán giả đã lỡ mua vé để nghe được các ca khúc của nhạc sĩ Lam Phương không khỏi tiếc nuối. Mặc dù phía Jet studio cho biết từ 9 giờ ngày 24.5 (tức 1 ngày trước đêm diễn), họ đã gọi điện thoại đến từng khách hàng mua vé chương trìnhTình khúc Lam Phươngđể thông báo về việc thay đổi nội dung chương trình.

Hướng giải quyết của Jet studio là hoàn tiền nếu khán giả có nhu cầu hoặc giảm giá vé cho chương trình lần sau.

Thiên Hương
Ảnh: Nguyễn Bá Ngọc

Không chỉ có Bali

Nếu một nước chỉ được chọn một địa danh mang tính biểu tượng  du lịch , thì chắc chắn nói đến Indonesia phải nói đến Bali, một hòn đảo có quá nhiều ưu thế để thu hút hàng triệu du khách quốc tế mỗi năm, nơi có cả cảnh đẹp thiên nhiên, các di sản văn hóa và đời sống tâm linh của cư dân bản địa đặc sắc.

 

 

Khi đặt chân đến Bali mùa hè năm ngoái, tôi đa nghĩ rằng, thế là đa “tạm đủ” để có một khái niệm về Indonesia. Nhưng khi có cơ hội đến đất nước này lần thứ 2 - ở một hòn đảo khác – tôi nhận ra rằng, có quá nhiều thứ thú vị ở đất nước này, để khám phá, để chiêm ngưỡng và thậm chí để kinh ngạc trước những di sản kỳ vĩ, cả của thiên nhiên tạo hóa lẫn do con người tạo ra… Đúng vậy, Indonesia không chỉ có Bali.


Chú bạch mã đưa khách lên núi Bromo rồi thong dong ngắm cảnh

Cũng giống như hành trình đến Bali, tôi và nhóm bạn của mình cũng chọn điểm transit ở Singapore rồi nối chuyến bay của hãng SilkAir đến Surabaya, một thành phố lớn nằm ở phía Đông của đảo Java. Đây là hòn đảo lớn thứ 13 của thế giới và từng là một quốc gia cường thịnh trong quá khứ. Ngày nay, Java là hòn đảo trung tâm của Indonesia, nơi có đến 130 triệu cư dân sinh sống, chiếm hơn 60% dân cư của Indonesia, trên một diện tích không quá lớn; dù ở quốc gia đông tín đồ Hồi giáo nhất thế giới này có hơn 17.000 hòn đảo và gần một nửa trong số đó không có tên và không có người ở. Mật độ dân cư của Java được xếp loại cao nhất thế giới, nhưng có vẻ như điều đó không xảy ra ở Surabaya. Máy bay hạ cánh ở sân bay cùng một cơn mưa lớn khi trời vừa nhá nhem tối. Đường về khu trung tâm sạch bong với những hàng cây xanh ngắt hai bên. Anh hướng dẫn viên du lịch cho biết, đây là thành phố xanh và sạch nhất của Indonesia. Anh cũng cho biết thêm, Surabaya trong tiếng địa phương có nghĩa là cá mập và cá sấu, khi xe đi qua một biểu tượng có hai con cá dữ đang uốn lượn vào nhau. Tôi cũng không hiểu tại sao hai loại cá này lại có liên quan đến nhau! Cái tên một thành phố, đôi khi có một giai thoại đặc biệt nào đó, nhưng đôi khi cũng chỉ đánh vào trí tò mò của du khách mà thôi.
 
Mt Bromo - Ngọn núi ảo ảnh
 
Dù là thành phố lớn thứ2 của Indonesia sau Jakarta, Surabaya cũng không đến mức quá sầm uất và cũng không có gì quá đặc biệt. Nó giống như các đô thị khác của các quốc gia khác ở Đông Nam Á, cũng có các tòa building hay các khu shopping mall hoành tráng. Nhưng Surabaya có một điểm mà nhiều du khách mê khám phá thiên nhiên buộc phải đặt chân đến, bởi đây là nơi có ngọn núi lửa Mt Bromo, được đánh giá là một trong 5 ngọn núi lửa đang hoạt động đẹp nhất của thế giới. Núi lửa là một đặc sản của đảo Java, bởi hòn đảo này được hình thành từ những đợt phun trào núi lửa hàng chục ngàn năm trước. Trên đảo có đến 38 ngọn núi lửa và gần như dàn hàng ngang từ Tây sang Đông, trong đó Bromo là ngọn núi đáng để chiêm ngưỡng nhất!

Sau 2 chặng bay, ăn tối và check-in khách sạn, chúng tôi chỉ nghỉ ngơi được khoảng 2 tiếng rồi lên đường ngay đúng nửa đêm để tiến về Bromo, kịp ngắm bình minh ở trên đỉnh núi, được xem là một trong những nơi ngắm bình minh đẹp nhất thế giới. 3 giờ sáng, xe bus đến điểm cuối cùng có thể di chuyển - ngôi làng Cemoro Lawang, ở độ cao 700m. Để ngắm bình minh của Bromo, chúng tôi phải chuyển qua loại xe Jeep tự chế, mỗi xe chỉ chở được 4, 5 người - leo lên đỉnh của ngọn Penanjakan cao 2.770m. Mất hơn 1 giờ đi lên những cung đường quanh co uốn lượn mà chỉ có các tay tài xế bản địa mới có thể cầm vô lăng điều khiển nổi, chúng tôi đặt chân đến đỉnh ngọn núi.

Chỉ mới hơn 4 giờ sáng, đỉnh ngọn núi vẫn chìm trong bóng tối bao phủ bởi màn sương mù lạnh lẽo, nhưng đa có hàng trăm người có mặt, chuẩn bị cho thời khắc đẹp nhất. Phải đợi thêm gần 2 tiếng nữa trong những quán nước địa phương, nhâm nhi ly cà phê Bromo đặc trưng, hơ tay trên than hồng và ăn bắp nướng, chúng tôi mới leo lên Viewpoint để chiêm ngưỡng toàn cảnh quần thể dãy núi lửa Tengger, trong đó có ngọn Bromo đang chìm trong sương sớm và đám mây trắng trôi bồng bềnh khi ánh dương vừa ló dạng. Toàn bộ chân núi Bromo và những ngọn núi khác như Batok và Semeru lúc bấy giờ vẫn đang chìm trong mây, chỉ nhìn thấy được miệng núi lửa nhô cao, cảnh đẹp tựa chốn bồng lai tiên cảnh.

Nếu ngắm Bromo trên đỉnh một ngọn núi khác mang lại một cảm giác như ảo ảnh thì khi xe Jeep đổ dốc, quay xuống chân núi và tiến về phía Bromo, ngọn núi này lại mang một hình hài khác, kỳ vĩ không kém. Không hẹn mà gặp, hàng trăm chiếc xe Jeep tự chế đủ các màu sắc, giờ đây đều quay đầu xuống núi, vượt qua bãi cát được hình thành từ nham thạch núi lửa, nơi chỉ có những cây hoa dại trổ bông trắng muốt để vượt qua thung lũng dưới chân núi. Thiên nhiên tạo ra những cảnh quan thật kỳ ảo. Những ngọn núi lửa xung quanh Bromo đều đã chết, không còn hoạt động nữa, nhưng dấu tích của chúng vẫn còn, thể hiện qua những vết tích xẻ quả núi ra hàng chục đường rãnh hình răng cưa hoặc sống trâu do những đợt phun trào nham thạch mà thành, nay được bao phủ bởi các loài cây cỏ xanh ngắt. Đoàn xe Jeep tiếp tục tiến vào điểm trung tâm của thung lũng, tại đó, du khách phải di chuyển hoặc bằng đi bộ, hoặc leo lên lưng ngựa để lên Bromo. Ngọn núi lửa Bromo khác biệt với hầu hết các ngọn lửa xung quanh bởi nó đang hoạt động nên toàn bộ bề mặt được bao phủ bởi một màu xám tro của nham thạch, không có loài cây cỏ nào sống được. Lần phun trào gần đây nhất của Bromo vào đầu năm 2011 đa khiến 2 du khách thiệt mạng và nhiều sân bay trong vùng đóng cửa…
 
Chú ngựa trắng đưa tôi lên đến độ cao lưng chừng núi, để đến miệng núi lửa, phải leo hơn 200 bậc cầu thang dốc đứng nữa. Vòng tròn bao quanh Bromo được bảo vệ bởi một hàng rào khá đơn giản và sơ sài quá mức. Ở ngay miệng núi lửa, những cột khói trắng vẫn phun lên. Thi thoảng có một tiếng nổ từ bên trong lòng núi, chất lưu huỳnh bốc lên nồng nặc khiến hàng trăm du khách ho rũ rượi. Một vài du khách bản địa thì mang hoa và đồ cúng để thả vào miệng núi lửa, bởi họ tin rằng đây là một ngọn núi thiêng. Với các tín đồ của đạo Hindu, từng phát triển rực rỡ trong quá khứ ở Java trước khi bị đạo Hồi xâm lấn, Bromo có nghĩa là thần của các vị thần. Nghe nói vào dịp lễ hội lớn nhất của đạo Hindu ở đây, những tín đồ mang rất nhiều đồ cúng, thậm chí là những chú bò, lợn, gà còn sống ném vào miệng núi để cúng thần linh và rất nhiều người dân địa phương đa trèo xuống miệng núi để chụp những đồ cúng đem về ăn. Tôi không tưởng tượng được họ đứng ở đâu để chụp đồ cúng trong miệng núi lửa dốc đứng và nguy hiểm như vậy, bởi chỉ cần sẩy chân là rơi tõm vào miệng núi lửa sâu hoắm không biết đâu là đáy. Tôi cũng đa thử mạo hiểm một phen, tay bám chặt lấy thanh bảo vệ để leo vào bên trong miệng núi, dù miệng thì cười để cô bạn chụp hình mà chân thì run lẩy bẩy…
 
Ngồi trên miệng núi lửa một lúc, hầu hết du khách phải leo xuống bởi nồng độ khí lưu huỳnh cao, rất khó thở. Từ điểm các chú ngựa dừng chân trước khi đưa du khách quay xuống chân núi, cảnh quang bao quanh rất nên thơ bởi tất cả những ngọn núi xung quanh thuộc dãy Tengger tạo thành hình một vòng cung ôm thung lũng vào giữa. Cảnh đẹp thế, chả trách mấy chú ngựa thong dong đứng ngắm…
 
Hai kiệt tác kiến trúc ở Yogyakarta

Ngôi đền Borobudur - được Unesco công nhận là di sản văn hóa thế giới và là ngôi đền Phật giáo lớn nhất thế giới

Từ Surabaya chỉ cần mất hơn một giờ bay, chúng tôi đến thành phố lớn thứ 2 của Java có tên là Yogyakarta, nằm ở trung tâm của đảo. Đây từng là một cố đô và được xem là một thành phố văn hóa, triết học và tri thức nhất của Indonesia. Yog cũng có nhiều trường đại học lớn nhất của quốc gia này, nên lượng sinh viên khắp mọi nơi đổ về đây rất đông. Nếu Jakarta và Surabaya là 2 thành phố phồn thịnh, thì Yogyakarta có vẻ cổ xưa, truyền thống và vẻ đẹp yên bình của một thành phố có nhiều di sản lịch sử.
 
Indonesia là một quốc gia Hồi giáo lớn nhất thế giới. Nhưng trước khi Hồi giáo trở thành tôn giáo lớn nhất ở quốc gia này, Phật giáo và Hindu giáo cũng đa từng có sức ảnh hưởng lớn ở đây, thể hiện rất rõ qua những di sản kiến trúc còn sót lại ở Yogyakarta, trước khi bị Hồi giáo đánh bật và phải chạy sang một vùng đất khác. Ở Java hiện tại có đến 93% cư dân theo đạo Hồi, trong khi đó ở Bali, hòn đảo nhỏ nằm kề ở phía Đông, 93% dân cư lại theo đạo Hindu - điều này đa minh chứng cho những cuộc di cư mang màu sắc tôn giáo trong lịch sử.
 
Hai di sản chứng minh cho sự tồn tại thịnh vượng và vàng son của Hindu giáo và Phật giáo ở Yogyatarta chính là ngôi đền Prambanan và quần thể Borobudur - ngày nay được Unesco công nhận là hai di sản văn hóa thế giới, hai kiệt tác kiến trúc của Indonesia. Để chiêm ngưỡng hai di sản này chỉ cần mất một ngày bởi nó nằm khá gần trung tâm của Yog. Buổi sáng, điểm đến của chúng tôi là ngôi đền Prambanan, cách trung tâm khoảng 18 cây số. Ngôi đền tọa lạc trên một không gian rộng lớn với 5 tháp lớn, trong đó tháp chính giữa cao tới 47m. Ngôi đền thờ đạo Hindu, với ba vị thần tối cao là thần sáng tạo Brahma, thần duy trì sự sống Vishnu và thần hủy diệt Shiva. Toàn bộ ngôi đền có 8 lăng mộ chính và 250 lăng mộ nhỏ xung quanh. Cách đây khoảng 7 năm, một trận động đất lớn làm cho khu đền bị hư hỏng nghiêm trọng buộc phải đóng cửa để phục dựng, sau đó mới mở trở lại để đón du khách tham quan.
 
Thời tiết ở Java tháng 3 giống như Sài Gòn tháng 6, sáng nắng chiều mưa. Bởi vậy mà trong khi chiêm ngưỡng Prambanan dưới cái nóng như nung của mùa hè thì buổi chiều, khi đến Borobudur, bầu trời trở nên xám xịt báo hiệu một cơn mưa lớn sắp đến. Chúng tôi là những du khách đặc biệt nên được tiếp đón khá trọng thị, không phải đi qua cửa soát vé mà đến một khu resort ở gần đó, ở vị trí có thể ngắm toàn cảnh ngôi đền kỳ vĩ này. Nghe nói đây là khu resort có giá cao nhất ở Indonesia.
 
Borobudur xứng đáng được gọi là kỳ quan Phật giáo. Tôi đa xem nó trên ảnh nhưng thực sự phải đến gần và nhìn ngắm ngôi đền được xem là tòa kim tự tháp với rất nhiều tượng Phật, những điêu khắc hay tạc nổi trên mặt đá… mới thấy hết sự vĩ đại của nó.

Ngôi đền Prambanam - cũng được xem là một kiệt tác kiến trúc Hindu giáo ở Yogyakarta

Borobudur cách Yogyakarta khoảng 42km, được xây dựng từ thế kỷ thứ 9 và từng bị lãng quên rất lâu, trước khi được phục dựng và trở thành một di sản kiến trúc đáng tự hào nhất của Indonesia. Ngôi đền nằm trên một mặt bằng hình vuông rộng tới 2.500m2, gồm 5 tầng thềm trên hình vuông, tiếp theo là ba tầng trên hình tròn và trên cùng là một bảo tháp lớn. Tính từ chân đến đỉnh cao 43m. Ngôi đền hoàn toàn được xây dựng và tạc bằng một loại đá núi lửa màu xám, được khai thác ngay chính Java.
 
Để chiêm ngưỡng ngọn núi lửa đang hoạt động Bromo hay hai ngôi đền kỳ vĩ Prambanan và Borobudur, bạn có thể chọn Singapore Airlines từ TP.HCM sang Singapore rồi nối chuyến của hãng SilkAir bay đến Surabaya. Từ Surabaya, nối một chuyến bay nội địa đến thành phố Yogyakarta rồi sau đó chọn chuyến bay của SilkAir để trở về. Hãng hàng không SilkAir có rất nhiều chuyến bay từ Singapore đến các thành phố lớn nhỏ của đảo Java, và từ đó, bạn có thể khám phá nhiều cảnh đẹp thiên nhiên cũng như di sản văn hóa của hòn đảo đông dân nhất Indonesia này.
Nhà sử học nổi tiếng người Mỹ Will Durrant từng viết về Borobudur trong cuốn “Lịch sử Văn minh Ấn Độ” rằng: “Thực đáng lấy làm lạ, ngôi chùa Phật lớn nhất - có vài nhà chuyên môn còn cho là ngôi đền lớn nhất thế giới nữa - không phải trên đất Ấn mà ở trên đảo Java. (…). Nó vĩ đại là vì có cái bệ mênh mông (mastaba) vuông vức, mỗi chiều một trăm hai chục thước, cao bảy tầng, càng lên càng hẹp lại. Có hết thảy 436 tượng Phật, mỗi tượng có những nét khác nhau. Rồi thấy vậy chưa đủ, người Java còn đục trong vách đá của bảy tầng, hết thảy được 5 cây số hình chạm nổi ghi lại đời Phật Tổ, từ khi Ngài sinh cho đến khi Ngài đắc đạo. Nét đục rất tinh vi, khắp châu Á không nơi nào đẹp bằng. Ngôi chùa đó và các ngôi đền Bà La Môn ở Prambanam cũng gần đó, đánh dấu sự tiến bộ tuyệt đỉnh của môn kiến trúc ở Java, sau đó bắt đầu ngay thời kỳ suy vi”.
 
Mặc cho bầu trời xám xịt và sau đó cơn mưa lớn ào đến, chúng tôi leo lên tới đỉnh của ngôi đền khổng lồ này, nhìn ngắm từng được nét chạm trổ tinh vi cầu kỳ hay những bức tượng Phật nằm bên trong các stupa với lòng thành kính. Cũng ở đỉnh của ngôi đền, nhìn về phía xa, có một dãy núi chìm trong mây chiều khi cơn mưa vừa dứt. Không chỉ là những kiến trúc sư tài hoa, người xưa luôn biết cách để thể hiện niềm thành kính của họ với đức Phật! Với tôi, ngồi giữa hàng trăm đức Phật được bảo vệ trong những stupa trong cơn mưa chiều vừa dứt hạt, dù cơ thể thấm lạnh nhưng lòng bình yên khó tả…

Khói trắng bốc lên từ miệng núi lửa Bromo

Bảo Khánh

Tour 'tham quan' vũ trụ đắt khách

Cuộc ganh đua nhằm đưa du khách lên quỹ đạo thấp của Trái đất đã bước vào giai đoạn nước rút mới, sau khi hai công ty  du lịch  không gian đứng sau các mẫu tàu vũ trụ đầy tham vọng đều tuyên bố họ sẽ cho con tàu của mình bay thử ngay trong năm nay.

 

Cụ thể, công ty dịch vụ bay vào vũ trụ Virgin Galactic đã có kế hoạch phóng tàu SpaceShipTwo vào không gian trong cuối năm 2013. Đây sẽ là lần đầu tiên con tàu này đi vào vũ trụ.

 

SpaceShipTwo thử nghiệm động cơ tên lửa...

 

Ứng cử viên nặng ký

SpaceShipTwo được tỷ phú Richard Branson giới thiệu lần đầu vào tháng 7/2009 tại sa mạc Mojave, California. Con tàu có chiều dài 18 mét, sải cánh 8 mét, tổ lái 2 người và khoang chứa 6 người.

Tàu không tự bay vào quỹ đạo thấp của Trái đất. Thay vì thế, nó sẽ được tàu mẹ White Knight Two mang tới độ cao 14.200km. Tại đây, SpaceShipTwo sẽ tách khỏi tàu mẹ và khởi động động cơ tên lửa và đạt tốc độ lên tới 4.200km/h.

Sau 70 giây, động cơ tên lửa sẽ được ngắt và con tàu từ từ lên tới độ cao cực đại khoảng 110km trên bầu khí quyển. Sau khi du khách đã được tận hưởng cảm giác không trọng lượng và ngắm Trái đất từ độ cao lớn, con tàu sẽ dần trở lại độ cao thấp theo cơ chế hoạt động của tàu lượn.

Tháng 4 vừa qua, Virgin Galactic đã thử nghiệm chuyến bay đầu tiên của con tàu, sử dụng động cơ tên lửa gắn trên nó. "Chúng tôi đang trên đường tiến tới không gian vào cuối năm nay và có thể sẽ bắt đầu đưa du khách lên vũ trụ không lâu sau đó" - Will Pomerantz, Phó Chủ tịch Virgin Galactic nói với những người tham dự hội chợ Space Tech Expo - "Hành trình có thể đã lâu hơn chúng tôi dự kiến. Nhưng chúng tôi đặc biệt hài lòng với việc mình đã đi xa tới đâu".

Pomerantz nói rằng Virgin Galactic đã ký hợp đồng với khoảng 580 khách hàng, những người đã bỏ 70 triệu USD vào tài khoản của công ty để được đi lên vũ trụ trên SpaceShipTwo. Các khách hàng có tuổi đời dao động từ 18-90, tới từ hơn 50 quốc gia.

Trải nghiệm khác biệt

Trong khi đó, công ty đối thủ XCOR Aerospace cũng có kế hoạch bay thử tàu vũ trụ Lynx của họ vào cùng thời điểm. Lynx đã được giới thiệu lần đầu vào tháng 3/2008.

Không giống SpaceShipTwo, con tàu sẽ sử dụng 4 động cơ tên lửa nhiên liệu lỏng nằm ở phía đuôi và nó sẽ sử dụng nhiên liệu LOX-Kerosene. Mỗi động cơ này có thể tạo ra lực đẩy mạnh tới 13.000N.

XCOR nói rằng Lynx sẽ tự bay lên quỹ đạo thấp của Trái đất mà không cần dùng tàu mẹ mang đi. Theo kế hoạch, con tàu sẽ cất cánh như máy bay và tiếp đó sử dụng động cơ tên lửa để leo cao theo chiều thẳng đứng. Động cơ sẽ bị ngắt ở độ cao 42km, khi con tàu đạt tốc độ nhanh gấp 2 lần âm thanh. Nó sẽ tiếp tục bay lên không cần động cơ đẩy cho tới độ cao 61km. Du khách ở trên Lynx sẽ có khoảng 4 phút tận hưởng cảm giác không trọng lượng và ngắm nhìn Trái đất trước khi rơi trở lại bầu khí quyển. Tổng cộng chuyến bay của Lynx sẽ chỉ kéo dài có 30 phút và nó có thể bay liên tục 40 chuyến trước khi cần bảo trì.

Khác với SpaceShipTwo, Lynx chỉ có 2 chỗ ngồi. Dù con tàu đang được thử nghiệm, công ty vẫn vẫn đã bán được 275 vé cho các du khách muốn trải nghiệm cảm giác đi vào vũ trụ.

"Chúng tôi đang cạnh tranh với các nhà tiếp thị hàng đầu thế giới nên chúng tôi sẽ phải làm sao để tạo ra chút khác biệt" - Giám đốc quản lý Andrew Nelson của XCOR nói - "Chúng tôi phải tự khiến mình trở nên khác biệt. Thành thực mà nói, chúng tôi có thể đã không sáng tạo như ngày nay nếu không có đối thủ Virgin trên thị trường".

 

 

Và bay thử bằng động cơ tên lửa hồi tháng 4 vừa qua

Triển vọng xán lạn

Ngoài các khách du lịch thông thường, công ty Unilever đã mua 22 vé đưa du khách lên vũ trụ bằng tàu Lynx. Công ty đã có kế hoạch trao tặng các tấm vé này cho những người chiến thắng một cuộc thi tìm kiếm phi hành gia toàn cầu, trong khuôn khổ chiến dịch tiếp thị cho các thương hiệu sản phẩm Axe của công ty.

Nelson nói rằng đã có hơn 600.000 người tham gia cuộc thi trong 3 tháng đầu tiên, qua đó vô tình giúp thu hút thêm sự quan tâm tới hoạt động du lịch vào vũ trụ.

Trong khi đó, SpaceShipTwo đã trở thành một phần không thể tách rời của tập đoàn Virgin Group, vốn có một nền tảng khách hàng rất rộng lớn. Các khách hàng yêu thích thương hiệu Virgin và họ sẵn sàng bỏ tiền trải nghiệm cảm giác mới mà Brandson tạo ra cho họ.

Lãnh đạo của cả hai công ty đều tin rằng triển vọng kinh doanh trong lĩnh vực du lịch không gian là rất lớn. Họ nói rằng việc tìm kiếm các nhà đầu tư vào lĩnh vực này đang trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết.

"Tôi nghĩ rằng chúng tôi sẽ sớm tìm ra khoảnh khắc vàng của mình và việc đó sẽ diễn ra chỉ trong vòng từ 24-36 tháng tới" - Nelson tuyên bố.

Tường Linh (theo AP)
Thể thao & Văn hóa

Dáng xưa thành cổ

Nói đến Thành cổ Diên Khánh (Khánh Hòa) du khách sẽ được biết về vùng đất giàu truyền thống cách mạng và sum suê cây trái. Nhưng ít ai biết rằng nơi đây đã lưu giữ nhiều sự kiện lịch sử, là cơ quan hành chính của địa phương dưới triều đại phong kiến nhà Nguyễn...

Cách trung tâm Thành phố Nha Trang khoảng 10km, vượt qua cung đường 23/10, dẫn theo hướng Nam quốc lộ 1A, đến địa phận Khóm Đông Môn, du khách đã được đến cổng Đông của Thành cổ Diên Khánh. Ngày nay, tên gọi cũ vẫn còn lưu giữ nhưng chức năng đã ít nhiều thay đổi. Có thể nói, ở khu vực  miền trung  đây là một địa danh quân sự duy nhất của triều Nguyễn còn tồn tại...

Ngược dòng lịch sử

Theo địa chí Khánh Hòa, Thành cổ Diên Khánh có diện tích khoảng 36.000km2, có 6 đoạn tường thành với chiều dài: tường Tây là 406,5m, tường Nam là 410,5m, tường Đông Nam là 402m, tường Đông 400m và tường Bắc là 730m. Tường thành chạy uốn khúc theo hình lục giác, dài khoảng 2.694m, xây cao khoảng 3,5m.

Cũng có tài liệu nói rằng: Thời ấy, Thành Diên Khánh được đắp đất, có dạng hình vuông, cao 4,24m, chu vi 2.162,40m, trổ sáu cổng: một ở Đông, một ở Nam, hai ở Tây và hai ở Bắc. Mỗi cổng có xây vọng lâu để lính canh nhìn được ra xa. Nối liền với bốn cổng là hệ thống tường thành vững chãi và kiên cố. Các góc Thành được đắp nhô ra ngoài để dễ dàng quan sát hai bên. Bên trong mỗi góc được đắp thành một khoảng đất rộng dùng làm chỗ trú quân. Mỗi góc thành đều đắp một ụ đất cao khoảng 2m để đặt súng đại bác, gọi là “pháo đài góc”. Đây là đặc điểm nổi bật của kiến trúc quân sự theo kiểu Vauband.

 
Một góc cổng Thành cổ Diên Khánh.Ảnh: Lê Phúc

Trên thành được trồng nhiều tre, cây có gai để tăng độ bền của thành và tạo thành một hàng rào phòng ngự theo truyền thống của người Việt. Hệ thống hào bên ngoài thành sâu từ 3m đến 5m, rộng hẹp không đều nhau tùy theo địa hình. Dưới lòng hào thường xuyên có nước và có nhiều chướng ngại vật. Phía ngoài hào có đường hào ngoại. Vào trong thành phải đi qua cầu bắc qua hào nước.

Như chúng ta vẫn thường thấy, những dòng người di cư đến miền đất mới thường chọn nơi định cư ở cạnh những dòng sông, dòng suối để thuận tiện trong sinh hoạt, trồng trọt và chăn nuôi. Người Việt đến vùng đất này chủ yếu định cư ở những vùng đồng bằng do các con sông lớn tạo thành như: sông Dinh (Ninh Hòa), sông Cái (Nha Trang, Diên Khánh). Đồng thời với quá trình di dân khai hoang, lập làng, các thời chúa Nguyễn cũng xây dựng các thiết chế về chính trị khá vững vàng, đầy đủ từ dinh, phủ đến thôn, sách cùng đội ngũ quan lại, nha sai quản lý, điều hành các công việc của Nhà nước phong kiến. Tuy nhiên, từ giữa thế kỷ XVIII trở đi, các chúa Nguyễn và một số quan lại bảo thủ trong các chính sách kinh tế - xã hội và có lối sống hưởng thụ xa hoa, để đáp ứng nhu cầu, chúng tăng t huế  khóa, quan lại tranh nhau vơ vét bóc lột của nhân dân, khiến cho cuộc sống muôn dân đói khổ, bần hàn...

Những giá trị văn hóa

 

Ngày nay, trong Thành là trụ sở các cơ quan của huyện Diên Khánh như: Huyện ủy Diên Khánh, Hội đồng nhân dân và Ủy ban nhân dân huyện Diên Khánh, Liên đoàn lao động, các trường học cùng với nhiều hộ dân sinh sống… Cùng với sự bào mòn của thời gian, tòa Thành đã bị rêu phong và xói mòn mất nhiều đoạn tường đất, hào thành. Năm 2003, một dấu mốc kỷ niệm 350 năm tỉnh Khánh Hòa hình thành và phát triển, cùng với những di tích lịch sử văn hóa khác, thành Diên Khánh đã được chọn trùng tu, sơn sửa bốn cổng, gia cố những nơi bị nứt tường, dột nước mưa và một số đoạn tường thành bị xuống cấp để cùng nhân dân Khánh Hòa đón sự kiện trọng đại.

Hiện nay, Thành Diên Khánh được Trung tâm Bảo tồn di tích Khánh Hòa quan tâm chăm sóc và quản lý. Bốn cổng thành đều có người thường xuyên trông coi, chăm sóc và cắt tỉa cây cỏ, làm đẹp cảnh quan. Ngoài ra, Trung tâm luôn chú trọng đến công tác tuyên truyền về chủ đề “Tìm hiểu di sản văn hóa” cho các em học sinh, đoàn viên, thanh niên tại địa phương, nhằm giới thiệu những giá trị lịch sử, các di sản văn hóa trên địa bàn, trong đó có Thành Diên Khánh. Từ đó, các em hiểu hơn về những giá trị di sản văn hóa của dân tộc và có những hành động cụ thể, thiết thực góp phần bảo vệ các di tích ở địa phương.

Bằng những nỗ lực và việc làm có ý nghĩa để bảo tồn và phát huy giá trị di tích. Là một tòa thành quân sự duy nhất của triều Nguyễn còn tồn tại ở miền Trung Việt Nam, lưu lại trong lòng người nhiều giai thoại khó quên. Hy vọng trong tương lai, Thành cổ Diên Khánh sẽ góp phần thu hút đông đảo du khách đến thưởng ngoạn và khám phá.

Lê Phúc

Xuất khẩu lao động sang Angola: Chưa cấp phép, vẫn đi ùn ùn

Cho đến thời điểm này, Bộ ĐTB&XH vẫn chưa cấp giấy phép cho các doanh nghiệp có chức năng xuất khẩu lao động (XKLĐ). Thế nhưng, theo điều tra của PV báo GTVT, số người đi làm việc ở Angola đã lên tới con số hơn 45.000 người.

Cho đến thời điểm này, Bộ ĐTB&XH vẫn chưa cấp giấy phép cho các doanh nghiệp có chức năng xuất khẩu lao động (XKLĐ). Thế nhưng, theo điều tra của PV báo GTVT, số người đi làm việc ở Angola đã lên tới con số hơn 45.000 người.

Nhiều người Việt mưu sinh bất hợp pháp ở Angola

Lâu nay, nhiều người cứ nghĩ đi XKLĐ sang Angola là con đường kiếm bộn tiền. Tuy nhiên, mưu sinh ở đất nước châu Phi này không hề đơn giản, bên cạnh mong ước giàu sang là đầy rẫy những cạm bẫy, rủi ro. Hậu quả là người lao động đã phải đối mặt với nhiều bất trắc, thậm chí hy sinh cả tính mạng.

Theo thống kê, 2 tháng gần đây đã có 9 lao động các tỉnh Nghệ An, Hà Tĩnh bỏ mạng tại Angola vì tai nạn lao động hoặc bệnh sốt rét. Nhiều lao động bơ vơ nơi đất khách quê người rơi vào cảnh trở đi mắc núi, trở lại mắc sông, bị quỵt lương, ốm đau không có ai bảo vệ. Nguyên nhân do họ đi lao động theo con đường bất hợp pháp

Lao động Việt Namlàm việc tại Angola chủ yếu với các nghề: photocopy, xử lý ảnh, sửa chữa ô tô, xây dựng…với mức thu nhập từ 800-1000 USD/tháng). Nhiều người sang 2-3 năm có mức thu nhập cao hơn 1200 thậm chí 1500 USD/tháng. Đây chính là nguyên nhân dẫn đến người lao động bất chấp đi bằng mọi giá. Không ít người Việt đã giàu lên từ đi lao động ở Angola, nhưng cũng không ít người đã phải trở về trắng tay với bệnh tật, thậm chí có người còn hy sinh cả tính mạng.

Lao động sang Angola chủ yếu làm trong ngành xây dựng

Vẫn biết, thị trường Angola hấp dẫn, nhất là trong bối cảnh khó khăn hiện nay, nên không chỉ người lao động mà cả các doanh nghiệp có chức năng XKĐ cũng "nóng ruột". Anh LX, Tổng giám đốc một doanh nghiệp có tiếng trong làng XKĐ cho biết: Các DN đều án binh bất động đứng nhìn các “cò visa” đưa lao động sang Angola bằng visa  du lịch , vừa tiếc vừa buồn…

Tại sao các doanh nghiệp XKLĐ không làm việc cụ thể với Cục quản lý lao động ngoài nước- Bộ LĐTB&XH để khai thông thị trường hấp dẫn này? Câu trả lời đã làm nhiều, thậm chí Hiệp hội XKLĐ cũng đã có ý kiến. Nhưng trước những rủi ro quá lớn sẽ đến với người lao động nên Cục chưa cấp phép.

Được biết, chi phí để một lao động sang được Angola làm việc hiện nay từ 6000 - 7000 USD. Với số tiền này, lao động được đưa sang bằng visa du lịch 3 tháng rồi ở lại làm việc tự do, bất hợp pháp. Người lao động không được ký trực tiếp với chủ sử dụng lao động mà qua một công ty môi giới tại. Công ty Việt Nam ký hợp đồng với công ty môi giới này, dạng như một hình thức tổng thầu lao động rồi cho chủ sử dụng thuê lại.

Một góc đường phố ở Angola

“Tôi cho rằng đặc thù của thị trường Angola hơi khác với các thị trường truyền thống nhưng nó có yếu tố thị trường và khi ta tham gia thị trường lao động quốc tế ta cần thích ứng với các luật chơi này. Vấn đề là Bộ ĐTB&XH cần cho phép các doanh nghiệp có chức năng và có thâm niên, kinh nghiệm cũng như năng lực thực sự tham gia thị trường. Các doanh nghiệp này phải bản cam kết về lương, điều kiện làm việc, sinh hoạt và đảm bảo mọi quyền lợi cho người lao động. Như vậy, sẽ khắc phục được tình trạng lao động đi “chui” như hiện nay”- Tổng giám đốc một doanh nghiệp XKLĐ lớn vừa đi khảo sát thị trường Angola về cho biết.

Theo thống kê của Cục Xuất nhập cảnh và Người nước ngoài (Angola), hiện có hơn 45.000 người Việt Nam đang cư trú và làm việc tại Angola. Đây là thị trường lao động phong phú, người lao động chủ yếu làm các nghề giản đơn (như photocopy, xử lý ảnh, sửa chữa ô tô...)

Từ năm 2009, nhiều lao động xây dựng Việt Nam đã được đưa sang Angola làm việc theo hình thức tự phát (tiểu ngạch). Tại thời điểm đó, có những ngày, hàng trăm NLĐ Việt Nam đặt chân đến Angola theo thị thực lao động du lịch. Gần đây, tại 2 tỉnh Nghệ An và Hà Tĩnh lại rộ lên nhiều đường dây đưa người sang Angola làm việc, bất chấp cảnh báo từ phía Bộ LĐTB&XH, nhiều công ty vẫn ngang nhiên thông báo tuyển lao động đi làm việc tại Angola. Nhiều lao động vì giấc mơ làm giàu, chấp nhận rủi ro nên đã dính bẫy các “công ty lừa”.

Ông Đào Công Hải - Phó Cục trưởng Quản lý lao động ngoài nước, Bộ LĐTB&XH cũng cho biết: "Hiện, Bộ LĐTB&XH chưa cho phép bất cứ công ty hay cá nhân nào được phép đưa lao động sang Angola vì hai nước chưa ký thỏa thuận về lao động".

Chính vì vậy, người lao động cần đề cao cảnh giác, không để rơi vào tình cảnh "tiền mất tật mang".

Thu Hương

Nhiều hoạt động nghệ thuật phong phú và bổ ích

Với sự chỉ đạo của Bộ VH,TT&DL, Ngày Quốc tế thiếu nhi 1/6 năm nay, sẽ có nhiều hoạt động được tổ chức tại Hà Nội, như những món quà tặng các em nhỏ bước vào kỳ nghỉ hè với những niềm vui và bổ ích.

Tại Trung tâm Triển lãm VHNT Việt Nam từ ngày 28/5 đến hết 1/6, chương trình mang tên “Thế giới tuổi thơ lần thứ XVI”, do Bộ VH,TT&DL, Bộ LĐ - TB&XH, Bộ GD&ĐT cùng TW Đoàn phối hợp tổ chức, gồm: xiếc hài chọn lọc, tiểu phẩm hài kịch dành cho thiếu nhi… với sự tham gia của các em thiếu nhi Thủ đô, các nghệ sỹ xiếc và các nghệ sĩ hài của Nhà hát Tuổi trẻ.

Tối 30/5, NSƯT Hồng Kỳ, NSƯT Hải Yến, các nghệ sỹ Lê Tâm, Tuấn Nghĩa, Tường Văn, Lê Thị Hương, Hoài Phương… sẽ mang đến cho các em tiểu phẩm “Hổ xám sập bẫy” rất thú vị.

Tối 31/5, diễn ra chương trình xiếc, hài, kịch tổng hợp. Tại các khu vực ngoài trời sẽ trưng bày các đồ chơi cỡ lớn như nhà phao, cầu trượt, đu quay, đồ chơi vận vận động thể chất v.v… để các cháu thiếu nhi được làm quen với những loại hình trò chơi mới…

 

Tiết mục phục vụ Ngày Quốc tế thiếu nhi của Nhà hát Tuổi trẻ.

Sự có mặt lần đầu tiên của ảo thuật gia thế giới người Italia Erix Logan với những màn trình diễn ảo thuật huyền bí, li kỳ sẽ đưa các khán giả nhỏ vào những câu chuyện cổ tích với những ấn tượng khó quên.

Theo NSƯT Chí Trung, tại rạp Hồng Hà, Hà Nội, Đoàn kịch 2 Nhà hát Tuổi trẻ cũng có một chương trình "Cổ tích cười 2013", để tặng các khán giả nhí.

Tại Cung Thiếu nhi Hà Nội, Công ty Văn hóa Hương Thủy sẽ tặng 20 suất quà cho các em nhỏ có hoàn cảnh khó khăn cùng nhiều cuốn sách hay. Đơn vị này còn tổ chức chuỗi chương trình mang tên “Vui hè bổ ích cùng PandaBooks” tại sân khấu ngoài trời với nhiều hoạt động phong phú